رمي الأدوية المصروفة من المركز الصحي

لا شك أنه أخطأ، وقد يُخشى عليه من الإثم، أقول قد يُخشى عليه من الإثم لأن في صنيعه هذا إضاعة للمال، وقد نصب نفسه في موضع الطبيب، حينما رأى من المرة الأولى التي أخذ فيها الدواء أن مرضه زاد، فأعرض عن تناول الدواء ورماه بعد ذلك، وما كان ينبغي له أن يصنع مثل هذا الصنيع، إذ العادة في الأدوية التي يتناولها الإنسان أنها تحفز جهاز المناعة، فقد يشعر بازدياد في الحمى والألم، الأصل أن هذا، هذه علامة إيجابية على أن لهذا الدواء مفعولاً صحيحاً، لأنه يحفز أجهزة المناعة في جسم هذا الإنسان التي تقاوم الجراثيم ومسببات المرض، فيظهر أثر ذلك على المريض، فإن لم يصبر ويستمر على الدواء، انقطع كما فعل السائل هنا، فإنه يمكن أن يشعر بقليل من الارتياح، لكن هذا لا يعني أن مرضه سيزول أو أنه تمكن من سلوك سبيل الاستشفاء، وإنما يعني أن المرض سيكون كامناً وسيأخذ دورته فيه. ولذلك فإن فعله خاطئ، الحاصل هذا للتنبيه، لأن هذه الأدوية تنفق عليها أموال طائلة، وذلك الوقت الذي بذله الطبيب للفحص والتشخيص، وبعد ذلك لوصف الدواء، ثم الوقت الذي بذله أيضاً الصيدلاني لصرف الدواء، هذه منظومة متكاملة فيها الكثير من الجهد العقلي والمالي وعمل مؤسسة، فكيف بعد ذلك يرضى مسلم أن يرمي بهذا الدواء في سلة المهملات؟ هذا لا ينبغي لمسلم. يمكن له أن يرجع إلى الطبيب فيسأل ولو بالاتصال، أن يسأله عن هذه الأعراض التي رآها من نفسه، فإن كان هناك خطأ لا قدر الله سيصحح له الطبيب، إن كان هناك يعني علامات أو أعراض معينة جديدة ظهرت عليه، الطبيب هو الذي يحدد ذلك، أما أن يفعل مثل هذا التصرف، فنعم يُخشى عليه من الإثم، عليه أن يتوب إلى الله تبارك وتعالى وألا يكرر مثل هذا الصنيع، والله تعالى أعلم.