شرب الدواء عند أذان الفجر

فإذا كان قبيل الأذان فهذا وقت أباح الله تبارك وتعالى فيه الأكل والشرب، قال: "وكلوا واشربوا حتى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتمّوا الصيام إلى الليل"، وعلامة الفجر الصادق عندنا رفع أذان الفجر.

لا، أمّا وقد أذّن فإمّا أن يكون إفطارهم لعلّة المرض الذي هم فيه، أمّا إذا كان يمكن لهم الاستغناء أو أنّ هذا المرض يعني لا يبلغ حدّ إدخال المشقّة عليهم إن صاموا دون أن يأخذوا هذا الدواء فليس لهم أن يأخذوه تعمّداً بعد دخول الوقت، لكن كأنّي سمعته يقول أثناء الأذان، هذه من المسائل المختلف فيها، أمّا فيما مضى فلا حرج عليهم نظراً لورود رواية وإن كانت الرواية ضعيفة، أمّا فيما يستقبل من الزمان فليتجنّبوا ذلك، فإذن ما كان قبل الأذان ما كان قبل وقت الفجر الصادق المحدّد عندنا في التقويم بوقت أذان الفجر فإنّه لا إشكال فيه لأنّه من الوقت الذي يباح فيه الأكل والشرب، وأمّا ما كان من بعد ذلك الوقت فإنّه لا يسوغ، فيما مضى من أيام أو من شهور الذي حصل أثناء رفع الأذان نفسه فإنّه يمكن أن تلتمس يمكن أن يلتمس لهم العذر بالرواية التي أشرت إليها، والله تعالى أعلم.

لا، تقدّم أنّه لأنّ الرواية ضعيفة، الرواية ضعيفة فالعبرة بدخول وقت الفجر الصادق وعنده يجب على الصائم أن يتوقّف عن الأكل والشرب مباشرة.