صلاة من لم تحسن غسل الجنابة عشرين عاما

أولاً يعني هذا النوع من المسائل ينبغي أن نسمع من صاحب المسألة نفسه رجلاً كان أو امرأة، لأن أحياناً يتوهمون يعني قد تأتي بالمضمضة في شيءٍ من أفعال الاغتسال، قد تأتي بالمضمضة أثناء الوضوء وهي تصل وضوءها باغتسالها، يعني نتمنى أن نجد لها مخرجاً لا يضيق عليها، الاستنشاق قد يستعاض عنه إذا كان يعني الماء يصل إلى ظاهر الأنف قد نجد لها مخرجاً فيه، لكن لما تقول ولا تتم غسل غسلها لا نعرف كيف لا تتم غسل إذا كانت تعمم الماء على سائر جسدها فهذا كافٍ بإذن الله تعالى ولا يعني حرج عليها، نعم الأصل أن تتعلم الطريقة الصحيحة الموافقة الموافقة للسنة، لكن إن كانت تعمم الماء على سائر جسدها ولو على الظاهر فقط ويصل شيء إلى فمها فعسى أن يكون ذلك مجزئاً، أما للإجابة عن هذه الجزئية لا تتم غسلها لا نعرف كيف كيف يعني ما النقص الذي تدخله ذكرت المضمضة ذكرت الاستنشاق و يعني حاولت أن أجد لها بعض المخارج في هذا الأمر لكن ولا تتم غسلها ينبغي التفصيل فيه حتى نتمكن من الجواب عليه، وأيضاً لا ينبغي التعجل لطلبة العلم في تناول مثل هذه القضايا لا بد من التؤدة أحياناً يأتينا الناس ويقولون أن فلاناً يصلي دون أن يكبر تكبيرة الإحرام، لماذا؟ كيف علمت؟ قال هو بنفسه قال، لما نسأل هذا الرجل يتبين أنه لا يعرف ما هي تكبيرة الإحرام أصلاً، لكن التكبيرة التي هي تكبيرة الإحرام يأتي بها لكن لا يعرف أن هذه التكبيرة اسمها أن اسم هذه التكبيرة التي يأتي بها تكبيرة الإحرام يظن أنها شيء مختلف، أحياناً يظنون أن تكبيرة الإحرام خاصة النساء هي الإقامة، فيأتين ويقلن بأنهن لا يقمن لا يكبرن تكبيرة الإحرام، كيف لا كيف تصلين؟ فلما تقرأ الصلاة يتبين أنها تأتي بالتوجيه ثم بتكبيرة الإحرام لكنها تقصد الإقامة، البعض يقول لا يكبر تكبيرة الإحرام ويقصد التوجيه، فلا يؤخذ فقط من قوله وإنما ينظر كيف تصلي اقرأ لنا صلاتك ماذا تقول في الصلاة فينظر فيما يقوله ويكون الحكم الشرعي بناءً على ذلك، لا ينبغي التعجل خاصة لمن قضى يعني سنوات وهو على هذه الحالة.