تفرق النساء في صلاة الجماعة دون صفوف

وانتظامهن في صفوف أولى في حقهن، وإن كان لا يشترط في صفوف النساء أن تكون كصفوف الرجال انتظاماً ومساواة للأقدام بالأقدام والمناكب بالمناكب، يرخص في صفوف النساء أن تتقدم إحداهن قليلاً أو تتأخر الأخرى وهكذا، لكن لا يعني أن يصلين يعني موزعات عِزين، لا، وإنما يسعين إلى أن يكنّ في صفوف، ولذلك نجد أن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تشير بل تدل على هذا المعنى حينما يقول: «خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها»، فسمى صلاة النساء سماها صفوفاً، لكن كما تقدم لا يشترط في صفوف النساء أن تكون كصفوف الرجال من حيث دقة الانتظام والتساوي في الأقدام والمناكب، يمكن أن يترخص فيها قليلاً، لكن أن تكون بلا صفوف لا، قد يعرض صلاتهن للحرج، والله تعالى أعلم.

يعني قليلاً يعني، لا يقصد من ذلك نفس صفوف الرجال، وإنما يرخص في أحوالهن، لكن إن فعلن وسهل ذلك عليهن فما المانع؟ ذلك أفضل وأولى.