زكاة الذهب الملبوس والملبوس عند الإباضية والسنة

مسالة زكاة الذهب والفضة المستعمل للبس فيه خلاف مشهور،
باختصار:
قال الإباضية و الحنفية وبعض متأخري الحنابلة بوجوب الزكاة فيه لأدلة العامة بزكاة الذهب والفضة ولأحاديث ذكرت الحلي بأن فيهاة زكاة صحت عندهم في ذلك.
وقال جمهور المالكية والشافعية والحنابلة بعدم وجوبها في الحلي المتخذ للبس والاستعمال لأدلة عديدة ومنها عدم تصحيحهم للروايات الموجبة لزكاة حلي الذهب والفضة أو توجيه فهمها بطرق غير الوجوب وأن استعمالها للزينة جعلها كالأدوات وأخرجها عن صفة النقد والتجارة والنمو.
والخلاصة:
ما تفعله أنت من دفع الزكاة كاملة هو أرجح وأحوط وقد حث عليه العديد ممن رأى عدم وجوب الزكاة في الحلي.. فالخروج من الخلاف بالاحتياط عندما يمكن فيه خير.
لكن لا يجب عليك إخراج الزكاة عن الزوجة من مالك إلا أن تتبرع برغبتك، ولا يصح لك إجبارها على قناعتك بأن تخرج زكاة الحلي من مالها ما دامت متمسكة برأي له أدلة معتبرة، فالمسألة من المسائل التي يجوز ويسع فيها الخلاف ولا يُساء إلى من أخذ برأي معتبر يرى أنه صواب يرضي الله تعالى به.
جمع الله بينكما بخير وبارك في أموالكم وذريتكم.