زيارة المدينة المنوّرة مع الحجّ

يعني كان أكثر الناس في السابق يذهبون إلى المدينة المنورة سواء قبل الحج أو بعده، وإن كان نحن أدركنا قبل سنوات طويلة كان أكثرهم قبل، يعني حتى كان لديهم يذهبون أحياناً قبل للحجة ويمكثون في المدينة ثم يأتون إلى مكة المكرمة. الذهاب إلى المدينة ليس من مناسك الحج، وإنما فيه فضل، فيه فضل زيارة المسجد النبوي والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستشعار البقاع الطاهرة تلك، ففيه فضل وفيه أجر، لكن من حيث مناسك الحج لا علاقة للمدينة بمناسك الحج، بل إن ميقات ذي الحليفة هو ميقات مثله مثل غيره من المواقيت التي وقتت للحج، لكن هنا نقول إذا كان الإنسان حاجاً عن غيره فالأصل أنه ينفذ الحج، إن كان في الحج أن يذهب إلى المدينة وأن يسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيجب عليه ذلك التزاماً بالعقد، إنما المسلمون على شروطهم، أما رواية "من حج ولم يزرني فقد جفاني" فلا تثبت، هذه هنالك يعني بعض الناس يتداول هذه الرواية "من حج ولم يزرني" ما معنى يزرني؟ في المدينة "فقد جفاني"، وهذا ليس ثابتاً عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلا يحتج به.