الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
إفطار المسافرة في صيام القضاء
الأولى بها أن تكمل صيام اليوم الذي أصبحت فيه في الوطن ثم سافرت، وإذا أرادت الإفطار فلتفطر الأيام التالية التي تصبح فيها في السفر مع نية الإفطار.
الإفطار في القضاء بعد السفر نهارا
لا يتم صومها لذلك اليوم وتكمل ما تبقى عليها من الصوم مباشرة بعد رجوعها من سفرها.
إفطار المسافر في صيام القضاء
اختلف في جواز الإفطار له بعد أن يسافر إن أصبح عليه الصبح في بلده.
قطع صلاة المنفرد لإدراك الجماعة
إن كانت الجماعة تصلي نفس الصلاة التي تصليها فاقطع صلاتك وادخل معهم.
إعطاء كفارة الصلاة لفقراء الورثة
لا حرج لأنهم استحقوها لفقرهم.
وجوب القصر في السفر
القصر عندنا واجب ولو طالت المدة فلا يجوز الإتمام في السفر، ومن صلى أربعا في السفر كمن صلى ركعتين في الحضر، إلا إن صلى خلف إمام مقيم، وذهب الشافعية إلى استحباب القصر في السفر القصير الذي لا يزيد عن أربعة أيام من غير يومي...
صلاة الطلاب جماعة في السكن
يجب عليكم الذهاب للمسجد عند توفر وسيلة النقل وعند تعذرها ولم تستطيعوا المشي فلا حرج.
جمع الطلاب المقيمين للدراسة وقصرهم
المسافر الماكث في مكان سفره ينبغي له أن يصلي كل صلاة في وقتها مع القصر إلا إن صلى خلف إمام مقيم، ولا يجمع الصلاتين إلا لحاجة ماسة من غير أن يجعله عادة مستمرة له.
صلاة الطالبة المسافرة في السكن الجامعي
الأفضل أن تصلي كل صلاة في وقتها مع القصر وتصلي السنن والنوافل ويكون الجمع عند الحاجة فقط، وهذا إن كان لا يربطك بمسقط إلا الدراسة.
شركات تمويل السيارات
الأصل أنها ربوية إلا إن كانت تشتري السيارة بعقد مستقل ثم تعيد بيعها بعقد جديد.
قصر الصلاة لمن يعمل خارج بلدته
إن كان غير مستقر بمسقط فإنه يقصر الصلاة، والأفضل عدم الجمع إلا لحاجة ماسة ما دام يمكث أياما في سفره.
هيئة الجلوس للتشهد
يؤمر أن يجلس على الهيئة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصفتها أن يفرش رجله اليسرى ويجلس عليها وينصب رجله اليمنى ويجعل أصابعها باتجاه القِبلة، فإن تعذر ذلك عليه فليجلس على أقرب صفة يستطيعها من هذه الهيئة.