الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
اغتسال من أجريت لها جراحة في العين
تغسل ما لم تمنع من غسله من جسدها وتتيمم لما تخشى المضرة من غسله، والتيمم يكون بضربة للوجه وأخرى لليدين. وبعد ارتفاع العذر تغسل ما لم تغسله من قبل، وإن غسلت جميع جسدها فهو أفضل.
الدعاء بين الصلاتين المجموعتين
لا، وإنما تبقون صامتين.
الكلام والدعاء بين الصلاتين المجموعتين
لا يتكلم بين الصلاتين ولا يدعو، خروجا من الخلاف، فإن من أهل العلم من أفسد الجمع بالكلام بين الصلاتين المجموعتين، وإن كان المعمول به عدم الفساد إن وقع ولم يطل الفاصل، ولكن لا ينبغي تعمد ذلك.
أكل الجنب وشربه قبل الاغتسال
لا حرج.
ترك الحج مع الاستطاعة
قال الإمام السالمي رحمه الله:
تعيير التائب بذنبه
تنص آيات القرآن الكريم وأحاديث النبي العظيم صلى الله عليه وسلم على أنَّ التائب من الذنب كمن لا ذنب له، وأنَّ التائب يؤخذ بيده ولا يُعيَّر بذنبه بل يعامل كغيره من أهل الصلاح.
الصلاة على المخدَّر في وقت العملية
إذا استغرق التخدير من أول الوقت إلى آخره، فقيل: لا إعادة عليه لعدم حضور العقل وهو يختلف عن النائم؛ لأنه لا ينتبه ولو نبه بخلاف النائم، ومن أهل العلم من رأى عليه الإعادة.
النزيف أثناء الحمل والصلاة والصوم
إن تُحقق من وجود جنين ولو في بداية تكونه ولم يسقط بعد فإنك تصلين وتصومين.
تكرار الامام اية من الفاتحة
اختلف في فساد صلاته إن أعادها عمدا لغير عذر، وأما إن أعادها سهوا أو لتثبيت القراءة إن كان أخطأ فيها فلا شيء عليه.
مقدار المد في تكبيرات الانتقال
لا يوجد في (الله أكبر) إلا مد طبيعي ومد صلة فلا يزيد على حركتين ولا يمد مد الصلة حتى لا تتولد واو. لا يشرع مد تكبيرات الانتقال أكثر من حركتين، فالأفضل أن يقصّر التكبيرة ويسرّع الحركة.
مقدار المد في تكبيرة الإحرام
كذلك تكبيرة الإحرام لا تنبغي الزيادة على حركتين.
صلاة من اغتسل غسلا خاطئا
إن كان يعمم جسمه كله بالماء بعد إزالة النجاسة فلا إعادة عليه.