الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
عمر الجنين الساقط وحكم النفاس
المسألة فيها خلاف طويل والذي أفتي به أنه متى تيقن وجود الحمل وسقوطه فإنه يعطى حكم النفاس بغض النظر عن عمر الجنين، وتقعد حتى ترى الطهر أو تنتهي أيامها المعتادة في النفاس أيهما أسبق.
الشراء نقدا وإعادة البيع بالتقسيط
لا حرج بشرط أن يشتريه بعقد مستقل ثم يبيعه لك بعقد آخر.
البيع بسعرين نقدا وتقسيطا
لا حرج إن عرضه البائع بسعرين ثم يختار المشتري أحدهما عند التعاقد، ولا يجعل العقد مترددا بين مائتين وسبعين ومائتين وثمانين ريالا.
صلاة الوتر جماعة في غير رمضان
لا يصلى الوتر في جماعة في غير رمضان؛ لأنه لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما الثابت أنه يصلى مفردا.
الأفضل في وقت صلاة الوتر
تأخيرها أولى لمن وثق من القيام آخر الليل؛ لتكون ختام عمله، وتقديمها قبل النوم أولى لمن خشي ألا يقوم.
الإفطار على أذان الهاتف قبل وقته
عليهن قضاء يومهن عند الأكثر إن أفطرن قبل غروب الشمس.
الترتيب في الكفارة المغلظة
إن كانت كفارة ظهار فهي على الترتيب، وكفارة القتل لا إطعام فيها وهي على الترتيب أيضًا، وأما كفارة الصيام فقد اختلف فيها، هل هي على الترتيب أو التخيير.
التخيير والترتيب في كفارة الصيام
اختلف في كفارة الصيام هل هي على التخيير أو يجب فيها الترتيب. لا حرج عليه. لكل مسكين نصف صاع، وبالقيمة عند من أجاز القيمة ريالان لكل مسكين على ما أفتي به.
اجتماع غسل العيد وغسل الجمعة
في المسألة خلاف بين العلماء، ومن اكتفى بغسل فلا بأس، وإذا أراد الأولى فليغتسل غسل العيد ثم يفيض الماء على جسمه لغسل الجمعة.
إفطار الصائمة قضاء في السفر
إن كان صومها في السفر وستصبح في السفر فلتنو الإفطار قبل الفجر وفي اليوم الذي يليه تصبح صائمة لتكمل صومها.
إزالة الدم اليابس قبل الوضوء
لابد من إزالته إن كانت إزالته ممكنة ولا يُخشى ضرر من ذلك.
حساب خروج وقت صلاة العشاء
اقسم الليل على اثنين فإذا مر النصف الأول انتهى وقت العشاء، وذلك يختلف باختلاف البلاد والزمان فقد يطول الليل وقد يقصر ولا يرتبط ذلك بالساعة الثانية عشرة.