الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
دخول الصالون الذي يمارس فيه النمص
يجوز بعيدا عن أماكن النمص، أو في الأوقات التي لا يُنمص فيها، إن كان المكان مأمونا.
زواج الرجل من ابنة ابن أخيه
لا يجوز؛ لأنه عم أبيها وعم الأب في حكم العم.
الالتزام بالدين والأمراض النفسية
لا يُتصور أن يكون الالتزام الصحيح بالدين مصدرًا للأمراض؛ لأنَّ الدين وضع رباني فيه خيرا الدنيا والآخرة. نعم إن توهمَّ بعض الناس الدين أو شيئا من أحكامه على خلاف ما أمر الشارع أو يقع منه غلوٌ في فهم الدين أو تطبيقه فيوقعه...
صلاة الإمام مع انتقاض وضوئه
إن تيقن خروج الريح انتقض وضوؤه فلا يجوز له أن يتعمد الصلاة على هذه الحالة فإن فعل فلا صلاة له، وعليه التوبة والاستغفار.
استعمال الشبة للمحرم
الشبة الطبيعية غير المعطرة لا حرج فيها للمحرم.
شفاعة النبي ومن تنالهم
شفاعته أخروية، فالشفاعة العامة لكل أهل الموقف للتعجيل في الفصل بينهم، والشفاعة الخاصة لمن مات تائبا غير مصر على كبائر الذنوب الموبقة.
تحويل النية في الصلاة الثانية عند الجمع
لم يوافق الصواب وصلاة المغرب صحيحة، إن كان يجمع في وقت المغرب، ويصلي العشاء في وقتها.
نسيان الامام سجود السهو بالكلية
يسجد متى ما تذكر أو انتبه، وليحسنوا المستقبل.
تأخير العشاءين في السفر
عند العاشرة ليلا لا يزال وقت العشاء باقيا حسب توقيت بلدنا عُمان، فلا حرج عليك في أداء الصلاتين في ذلك الوقت ما دمت مسافرا.
اشتراك الأخوين في أضحية واحدة
الماعز يجزي أهل بيت واحد ولا يجزي عن بيتين، فإن كان الأخوانِ يسكنان في بيتين مختلفين فلا تجزيهما شاة واحدة.
زيارة الأرملة قبر زوجها
اختلف في زيارة المرأة للقبور والجواز مشروط بألا يصدر منها ما يدل على الجزع كالنياحة والصريخ، وأن تقتصر على الدعاء والسلام. وهذا الحكم يشمل المعتدة عدة وفاة وغيرها، إذا كانت المقبرة قريبة منها، ولا تؤدي الزيارة إلى تفويت...
الاستدلال بآية لا إكراه في الدين
الآية تعني أن القلوب بيد الله لا يستطيع أحد أن يجبرها على قبول الدين ما لم توجد قناعة لديها به، ومثل ذلك يقال في مسائل الدين كاللباس فإن أفراد الناس لا يملكون جبر أحد عليها، ولا تعطي الآية مسوغا للتفلت من أحكام الدين أو...