الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
حديث المرأة التي تسأل الطلاق بلا بأس
حديث أيما امرأة سألت الطلاق.... إلخ، اختلف في وصله وإرساله ففي بعض أسانيده عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسقاط الصحابي.
فساد لحم الأضحية بعد الذبح
لا تجزيه الأضحية؛ لأن المقصود من الأضحية لحمها للأكل والتصدق، وهو متعذر في الذبيحة التي لا يصلح لحمها للأكل.
كنايات النذر وألفاظه
النذر إمَّا أن يكون بلفظ صريح في الدلالة على قصد إلزام النفس بالأمر، كقول: (عليَّ لله أن أفعل كذا) أو (نذرت لله) ونحو ذلك، وإمَّا أن يكون بلفظ يحتمل النذر من غير إلزام، وهذا هو المراد بـ (كنايات النذر) كقول القائل: ( إن...
الشعور بقرب الأجل قبل أربعين يوما
لا أعلم دليلا على ذلك وليس كل أحد يشعر بقرب أجله، وقد يلهم الله البعض شيئا من الشعور أو الإحساس. أسأل الله أن يحسن خواتيمنا.
إعادة المرأة صلاتها بعد انفرادها
الأحوط أن تعيد، وهذا على سبيل الاحتياط خاصة إن لم تكن الصلوات كثيرة، وإن لم تعد فلا شيء عليها.
خروج دم الرعاف من حلق الصائم
لا شيء عليه وليبزقه.
قول عيب خلقي لذي العاهة
الأفضل أن يقال به تشوه أو إعاقة أو مرض ولا يقال (عيب خَلقي)؛ لأن كل خلق الله حسن، فإن العيب في اللغة هو الوصمة وعابَ العملَ: عدَّه ذا نقيصة، وقدح فيه، واستقبحه، وعدَّه عيبًا. ولا نقول بحرمة ذلك فإنهم يقصدون بالعيب النقص...
لبس الحرير الصناعي للرجال
إن كنت تقصد الحرير الصناعي الذي لم يخالطه شيء من الحرير الطبيعي فهو جائز للرجال. وإن كانت طبيعته الليونة والنعومة فالأفضل تركه للرجل.
الدخول مع إحدى جماعتين تصليان معا
ادخل مع الجماعة السابقة منهما.
الاطعام من اموال المسجد بعد المحاضرات
لا يسوغ ذلك، فإنها موقوفة على المسجد- كما في السؤال- وإطعام الحاضرين للدرس أو المحاضرة تبديل للوقف.
صلاة الضحى وحكم كونها راتبة
ليست سنة راتبة، وإنما هي من النوافل المرغب فيها وفيها أجر عظيم، والسنن الراتبة هي التي تأتي قبل الفريضة أو بعدها.
حبوب قطع دم النفاس لأداء العمرة
لا يصح ذلك فيما يظهر لي في العمرة؛ نظرا لظروف بلادنا التي يمكن معها الذهاب للعمرة في أي وقت من غير حاجة لتأشيرة، ورحلات العمرة لا تتوقف طوال العام، وهذه الموانع لها آثار سلبية على المرأة، ينبغي للعاقلة أن تنتبه لها وألا...