الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
الشرب عند سماع أذان الفجر
إن توقفت مباشرة عند سماع الأذان فتتم صومها.
زواج الأقارب في ضوء آية الأحزاب
نعم زواج الأقارب لا كراهية فيه إطلاقا، ولا يسبب أمراضا إن كانت الأسرة سليمة من الأمراض الوراثية، أما مع وجود الأمراض فالأفضل الإبعاد حرصا على سلامة الأسرة.
التقصير في حقوق الجيران
هذا تقصير بين يجب عليه تداركه، ونسأل الله تعالى أن يعفو عنا على تقصيرنا في حقوق الجيران.
الزواج باسم مستعار
إن تزوجها بشروط الزواج المعروفة مع علم الزوجة ووليها بنسبه الصحيح أو أقروا الزواج بعد علمهم فلا حرج عليه وزواجه صحيح والأولاد أولاده وليرجع إلى نسبه إن أمكنه ذلك.
الحركة اليسيرة في صلاة النافلة
فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في صلاة النافلة؛ لأنه كان يصلي في بيته، والنافلة يرخص فيها ما لا يرخص في الفريضة، وكانت حركة يسيرة ولم يستدبر القبلة.
تصرف الوصي بأموال الأيتام في مشترك نافع
إن لم يكن في ذلك حيف على الأيتام وغير العاقلين وكنت تتحرى مصلحتهم في ذلك فلا حرج.
دفع الزكاة لمؤسسة تشتري مستلزمات دراسية
تدفع الزكاة نقداً إلى الفقير فهو أدرى بحاجاته فقد تكون عليه ديون أو يريد علاجاً أو دفع مستحقات الكهرباء والماء... إلخ
التبرع من مال ذوي الاحتياجات الخاصة
لا، إلا إذا كانت بالغة كاملة العقل وليست في مرض الموت ورضيت بالتبرع.
زكاة العقارات المعروضة للبيع
إن كانت العقارات معروضة للبيع ففيها الزكاة كل عام، إلا إن كان متربصا لارتفاع الثمن مع وجود كساد في سوقها فإنه يزكيها بعد بيعها زكاة سنة واحدة.
ما يستدركه من فاتته الفاتحة
الفاتحة فقط من غير الاستعاذة.
انتفاع المستأجر بشجر المستأجر السابق
إن طابت نفس صاحبها بها فلا حرج.
بيع العربون ومقدم الإيجار
نعم يوجد فيه خلاف، وبيع العربون المختلف فيه هو البيع المشروط فيه من أول الأمر أن يكون الثمن كذا وكذا، على أن يدفع المشتري جزءا من الثمن، ويأتي بالباقي لاحقا، فإن جاء بالباقي عد المقدم جزءا من الثمن وإن لم يأت به لم يرد إ...