الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
التكبير عند رؤية الحريق
هذا حديث ضعيف ليس له إسناد قائم.
الصلاة إلى غير القبلة في السفر
إن كان قصّر في تحري القبلة بحيث كان يمكنه سؤال أحد أو استعمال برامج تحديد القبلة فلم يفعل فعليه إعادة الصلاة ويعيدها سفرية.
إكمال القضاء بعد دخول رمضان التالي
إن كانت لم تستطع إكمال القضاء قبل قدوم رمضان الآخر لعذر شرعي ولم تكن مقصرة فلا شيء عليها.
إعطاء الباحث عن عمل من الزكاة
إن كان جاداً في طلب ما تيسر له من عمل يسد به حاجته وليس لديه الآن ما يقضي به حاجته وحاجة من يعول الأساسية في الحياة فلا حرج.
إطعام أهل بيت واحد في الكفارة المرسلة
في الكفارة المرسلة لابد من إطعام عشرة ولا يجزي إطعام واحد طعام العشرة. وإن كان في بيت الفقير أكثر من واحد ممن يعولهم فيحسبهم جميعا إلا الرضيع.
النوم واتجاه الرجلين إلى القبلة
لا أحفظ شيئا يمنع من ذلك، بل الأدلة تدل على الجواز.
توقيت زكاة الذهب المجهول تاريخ شرائه
تحرَّ وقت تملكه وزكِّ على غلبة الظن إن لم تستطع التحقق، وتكون الزكاة بالتأريخ الهجري، وإن كان لديك قبل الذهب أوراق نقدية بالغة النصاب فمعنى ذلك أن موعد زكاتك سابق على ذلك؛ لأن الذهب والأوراق النقدية جنس واحد.
إبدال الصيام الموصى به بالإطعام
بما أنَّه نصَّ على الصوم في وصيته؛ فيؤمر الورثة بالصيام، ويمكنهم تقسيم الصوم بينهم على أن يكون الصوم متتابعا بحيث يصوم الثاني على إثر إفطار الأول.
أجرة منظم الجمعية الإقراضية
بما أنه غير مشارك فلا يظهر إشكال في الأمر؛ لأنه يأخذ أجرة في مقابل جهد مبذول، وأما إن كان مشاركا معهم، فينبغي له أن يقتصر على النفقات الفعلية أي بمقدار ما أنفق، وله أن يأخذ بمقدار أجرة المثل؛ لأنه أجرة عمل. وأما أن يأخذ...
كفارة الحلف على ترك الزنى مع العقر
عليه مع التوبة ما يُسمى بالعقر وقدّره بعض العلماء بعشر دية المرأة إن كانت المزني بها بكرًا، وبنصف العشر إن كانت ثيبًا، وهذا إن كانت صبية أو مكرهة أو أَمَة أو مجنونة، وأما إن كانت حرة بالغة عاقلة راضية فلا شيء عليه. كما أ...
المراد بعبادي في آية النفس المطمئنة
المراد بـ في هذه الآية خصوصا الصالحون فيكون المعنى كوني معهم وانتظمي في سلكهم في الآخرة؛ أي يقال لهم يوم القيامة عند البعث بأن يدخلوا ضمن عباد الله الصالحين ثم ادخلوا جنة الله ونعيمه، اللهم اجعلنا معهم برحمتك. وهذا أمر ت...
الإفطار قبل الأذان بدقيقتين
إن كانت الشمس قد غربت فلا شيء عليه وينتبه في المستقبل.