الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي

الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي

الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.

6120 فتوى منشورة

#الصلاة 2026-08-29

آخر وقت سنة العشاء

ينتهي بانتهاء وقت العشاء وهو نصف الليل على الصحيح، وقيل ثلث الليل.

#الكفارات 2026-08-29

لبس الصغير أساور الفضة

أعرفها ولا مانع منها.

#الزكاة 2026-08-29

ضم الذهب والفضة إلى المال في الزكاة

نعم تجمعها مع الأوراق النقدية وتزكيها معها.

#المعاملات 2026-08-29

تأجير المقاول عمال شركته لشركة أخرى

هذه ليست إعارة وإنما تأجير، وهو جائز شرعا إن كان النظام يسمح بذلك.

#الحج والعمرة 2026-08-29

تقصير المعتمر شعره بنفسه

لا حرج عليه.

#الكفارات 2026-08-29

معنى الاستعاذة بوجه الله العظيم

المراد بوجه الله ذاته، كقوله تعالى: ﴿وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ﴾ (الرحمن: ٢٧)أي ذاته، والله تعالى منزه عن الجوارح.

#الصلاة 2026-08-29

الصلاة بالناس مع دم يسير في الثوب

لا شيء عليه ولا عليهم.

#الكفارات 2026-08-29

المراد بإضاعة الصلاة

قيل ضيعوا وقتها فصلوها في غير وقتها عمدا وإهمالا، وقيل تركوها بالكلية، ولعل الآية تشمل الحالين، فالكل تضييع.

#الزكاة 2026-08-29

نقص المال عن النصاب أثناء الحول الأول

إن كان هذا في الحول الأول فيستأنف حولا جديدا يبدأ من ذي الحجة ولا زكاة عليه إلا إن حال الحول والمال بالغ النصاب.

#الكفارات 2026-08-29

التسمية باسم غفران

لا يناسب أن يسمى الابن أو البنت بهذين الاسمين.

#الطهارة 2026-08-29

مراجعة القرآن ولمس المصحف مع نجاسة الثوب

لا حرج عليها ما دامت طاهرة من الحدث الأكبر. ويجوز لها لمس المصحف إن لم تلمسه بنجاسة؛ لأنه لا يشترط للمس المصحف طهارة الثوب ولا الطهارة من الحدث الأصغر وإنما يشترط له الطهارة من الحدث الأكبر، هذا هو المشهور عند علمائنا، و...

#الزينة واللباس 2026-08-29

الوشم لإخفاء تشوه الرأس

لا يجوز له الوشم وإنما الجائز زرع الشعر.