الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
نسبة الحسنة والسيئة إلى الله والنفس
خلقا وإيجادا تسببا واكتسابا.
الاعتماد على تطبيقات القبلة والمواقيت
إن كان قد اتخذ الأسباب واستعان بما يعينه على تحديد القبلة فلا إعادة عليه إن أخطأ في تحديد القبلة لا سيما إن كان الانحراف يسيرا. أما إن صلاها قبل دخول وقتها فعليه إعادتها.
الكذب على الأب في شأن السفر
لا يستعمل الكذب الصريح وإنما التورية، وليراجع نفسه في كثرة الأسفار وليترك ما يجد منه بدا.
الاصطفاف بين السواري في الصلاة
الصواب عدم الاصطفاف بين الأعمدة والسواري في غير حال الضرورة كالزحام، فاستمروا على ما كنتم عليه من قبل.
تعمد الرجوع للتشهد الأول بعد الانتصاب
اختلف في فساد صلاته، والأقوى عدم الفساد.
دفع الزكاة للمنظمات الدولية
الزكاة تدفع لفقراء المسلمين كما تؤخذ من أغنيائهم، ولا بد أن يكون القائم على الجمعية المتولية للتوزيع مسلماً ثقة مأموناً.
ابتداء خطبة الجمعة قبل الزوال
لا يصح أن يؤذن الأذان الثاني يوم الجمعة قبل الزوال وكذلك لا يبدأ في الخطبة قبل الزوال.
المحاسبة على ما تخفيه النفوس
اختلف في هذا الجزء من الآية فقيل منسوخ بالآية التي بعده والتي فيها أن المحاسبة على الفعل لا على النية وحدها وهذا رأي ابن عباس وابن عمر، وقيل: هي محكمة غير منسوخة وأن المحاسبة عليها لا تقتضي المعاقبة فقد يكشفها الله له وي...
تشغيل اليتيم البالغ بأجر
بما أنه وصل السابعة عشرة من العمر وهو عاقل فليس بيتيم، فلا شيء عليك، خاصة وأنك أعطيته من المال قدر جهده.
تغسيل السقط وتسميته
يغسل إن أمكن تغسيله ولم يخشَ عليه التهري بالغسل ويكفن ويدفن في المقبرة، ولا تلزم تسميته.
صرف فدية الإطعام في مشروع إفطار صائم
لا يصح دفعه في مشروع إفطار صائم.
المذاهب في قراءة الحائض للقرآن
جمهور العلماء من الإباضية، وجمهور المذاهب الأربعة على حرمة قراءة الحائض للقرآن الكريم، وذهب طائفة قليلة إلى الجواز، والعمل على القول الأول، واللمس أشد.