الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
6120 فتوى منشورة
السهو عن سنتين في صلاة واحدة
صلاته صحيحة ويسجد للسهو.
جر المصلي شخصا من الصف
إن أمكن ترك الجر كليا بأن ينتظر قليلا حتى يدخل معه من يصلي معه فهو خير وأولى من الجر لما فيه من التشويش على المجرور مع طول الصف.
إفطار الحامل بمشورة الطبيبة
عليها القضاء، وقيل القضاء وإطعام مسكين، إن أفطرت بسبب الخوف على نفسها أو جنينها.
نسيان إخراج زكاة الفطر
يخرجها الآن.
القرض بزيادة شهرية مقابل التثمير
لا تجوز الزيادة على القرض وهي من الربا المحرم، وإذا أراد الربح فيدخل شريكا معه أو يعطيه المال على سبيل المضاربة ويكون له نسبة مئوية شائعة من الربح المتحقق، ولا يصح أن يكون المبلغ ثابتا أو منسوبا إلى رأس المال المدفوع.
زكاة المال مع القرض المقسط
نعم ما دام يرده مقسطاً وليس حالاً.
قضاء السنن الفائتة بعد التوبة
يتأكد في حقه قضاء الوتر ولو ركعة واحدة.
وقت المبيت بمزدلفة ليلة العاشر
المبيت في مزدلفة على القول الأقوى يكون إلى الفجر إلا للضعفاء والنساء فيرخص لهم في الخروج آخر الليل بعد غروب القمر.
سد الفرج بين قيامات التراويح
يؤمر بسد الفرج في الصفوف في الفرض والنافلة وألا يبدأ صف حتى يتم الذي قبله، وينبغي للإمام التنبيه على ذلك خاصة في الجوامع الكبار وألا يستعجل بالدخول في الصلاة في القيام الثاني أو الوتر حتى تسد الفرج؛ لأن بعض المصلين يخرج...
الفرق بين الفعل والعمل في القرآن
الذي يظهر لي بعد تتبع كلمتي و في القرآن الكريم، أنَّ أعمُّ و أخص، والفعل لا يقتضي التكرار بل يطلق في القرآن كثيرا على ما لا يتكرر، والفعل أحيانا يكون متعلقا بالاعتقادات، وأما العمل فيتعلق بالأفعال الظاهرة التي تقتضي إحدا...
بقاء العصمة مع انقطاع التواصل
ما دام لم يطلقها فالعصمة الزوجية قائمة بينهما.
قصة الجار اليهودي وعيادة النبي له
نعم لا تثبت هذه الرواية كما يقول أهل العلم، وإنما الثابت: كَانَ غُلَامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ صلى الله عليه وسلم، فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَ...