فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تشغيل القرآن في الأماكن الخالية
لا حرج التماسا لبركة القرآن.
المجموعات الهاتفية المختلطة بين الأقارب
لا ينبغي فعل ذلك، وإنما اجعل مجموعة رجالية وأخرى نسائية فهذا أبرأ للنفس وأبعد عن الريبة خاصة مع ما عُلم من حال الناس من التوسع في الحديث ومحاولة الرجل الظهور عندما يعلم بوجود امرأة والعكس.
التسمية باسم ريناد
ريناد ليس كلمة عربية فلا أدري من أي لغة أخذ وما معناه في لغتهم فلا أنصح بالتسمية به، وإن كان ولابد فابحثوا عن معناه في لغته قبل التسمية فإن كان معناه حسنا جازت التسمية به وإلا فلا.
إنذار جن البيوت قبل قتلها
الحديث صحيح، وقد اختلف العلماء في حكمه فقيل هو خاص بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، فتنذر الحية ثلاث مرات فإن لم تنصرف قتلت، وقيل هو عام في حيات البيوت ولا يشمل ما يوجد خارجها، وقيل: هو منسوخ بالأحاديث الصحيحة الآمرة بق...
حديث شدة الحر من فيح جهنم
الحديث صحيح ثابت.
تعدد ثقوب الأذن للزينة
في المسألة خلاف وأوسط الأقوال إنه إذا أصبح عرفا مقبولا بين النساء فلا حرج بغرض الزينة.
خروج المرأة مع محرم أصغر سنا
لا مانع ما دام المكان قريبا من بيوتها، وكذا إن كان في موضع سفر واصطحبت المرأة محرما بالغا أو قريبا من البلوغ ولو كان أصغر منها، مع تقيدها بالآداب والأخلاق الإسلامية في اللباس والكلام والتعامل.
معنى لا طلاق إلا بعد نكاح
أي أن الطلاق متفرع على النكاح (عقد الزواج) فمن طلق امرأة قبل أن يعقد عليها لم يعد طلاقه شيئا.
آداب استخدام وسائل التواصل الاجتماعي
1ـ مراقبة الله واستشعار حضوره ٢-أن تكون مشاركاته هادفة ٣ -يبتعد عن التوسع في الكلام والانبساط في الحديث مع النساء. ٤- يحذر ما يعرف بـ(فضول النفس) وهي محاولة السير خطوات في الخطأ أو فيما يخشى منه الضرر بغية اكتشاف أمر مر...
حديث المرأة التي تسأل الطلاق بلا بأس
حديث أيما امرأة سألت الطلاق.... إلخ، اختلف في وصله وإرساله ففي بعض أسانيده عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسقاط الصحابي.
الشعور بقرب الأجل قبل أربعين يوما
لا أعلم دليلا على ذلك وليس كل أحد يشعر بقرب أجله، وقد يلهم الله البعض شيئا من الشعور أو الإحساس. أسأل الله أن يحسن خواتيمنا.
التخيير في كفارة انتهاك رمضان بالاستمناء
النص جاء في الجماع النص الشرعي جاء في الجماع في الرجل الذي جامع اهله في نهار رمضان فامره النبي صلى الله عليه وسلم بان يعتق رقبة قال لا استطيع ثم امره بان يصوم شهرين قال لا استطيع ثم امر بان يطعم ستين مسكينا اذا رتبها له...