فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الجمع بين الاستغفار والحمد
لا مانع من قول (أستغفر الله وبحمده)؛ لأن الباء في وبحمده للمصاحبة أي أستغفر الله استغفارا مصحوبا بحمدي له تعالى.
استئجار حجة بعد الموافقة على حج العاجز
أما ما دمت أخذت التصريح لتحج عن أمك فلا يصح لك أن تحج عن سواها، ولا يصح لك أن تستأجر حجة عن سواها ما دمت قدمت لأجلها هي والله تعالى أعلم، ثم إنني أنبه الأخ السائل على أن التنفل بالحج عن الغير غير مشروع، يمكن للإنسان أن ي...
غسل اليدين قبل الطعام
لا أعلم حديثا ثابتا في ذلك، وإنما وردت رواية ضعيفة في ذلك، ولكنَّ غسل اليدين قبل الطعام مما ينبغي فعله؛ لإزالة الأوساخ والجراثيم العالقة فيهما.
استعمال المحرم فرشاة الأسنان وخروج الدم
ينبغي له أن يتلطف في استعماله لفرشاة الأسنان وأن يجتنب أيضاً ما كان شديد الروائح لنهي المحرم عن استخدام ما كان مطيباً أو ما كان فيه طيب ظاهر، وأن يكون ذلك على سبيل النظافة فقط بدون مبالغة، فإن حصل وأصيب بنزيف فلا حرج علي...
حديث الميتتين والدمين
الحديث صحيح رواه الإمام الربيع بسنده الرفيع ولفظه: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أحلت لكم ميتتان ودمان، فالميتتان: الجراد والسمك، والدمان: الكبد والطحال).
المقدار المجزي للتحلل عند الرجال
الأصل فيه أن يعمم رأسه هكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالتقصير أو الحلق يعمم رأسه، لكن ما أقل المجزي؟ بعض العلماء يقول ثلث الرأس بعض العلماء يقول نصف الرأس بعضهم يقول كل الرأس، لا أحب لك أن تقتصر على شعرة أو شعرتين كم...
علم الله السابق بمصير العباد ومعنى الاختبار في الدنيا
معنى يختبرنا ليرى لا أن الله تعالى لا يعلم ما سنعمل وإنما ليظهر أثر علمه في الواقع وعلم الله تعالى السابق هو علم انكشاف لأن الله سبحانه وتعالى الأمور في حقه سواء الغائب والحاضر والمستقبل وما كان وما لم يكن كل ذلك على حال...
ابتداء السلام بلفظ السلام عليك
هذا الحديث صححه غير واحد من أهل العلم.
ندم قابيل بعد قتل أخيه
لا يلزم ذلك فقد يكون ندما لشعوره بتأنيب الضمير على القتل أو لمعالجته المشكلة بهذه الطريقة.
جزاء من خشي ربه في سورة البينة
قال المفسرون: بما أطاعوه في الدنيا، وعملوا لخلاصهم من عقابه في ذلك بما أعطاهم من الثواب يومئذ، على طاعتهم ربهم في الدنيا، وجزاهم عليها من الكرامة. وقوله: لمن خاف الله في الدنيا في سرّه وعلانيته، فاتقاه بأداء فرائضه، واج...
إرسال لجنة الزكاة الكفارات نقدًا
يسعها شرعا فيما يظهر يسعها شرعا أن تعطيها المستحقين نقدا على أنها قيمة الطعام ومخرج قيمة الطعام للمستحق يعد مطعما فالنقد هو وسيلة للطعام مفضية إلى الطعام والمستحق هو الذي يصرفه إلى الطعام الذي يريده لكن يلزمها إن أرادت ا...
كفارة قتل المعتدي دفاعا عن النفس
مع غض الطرف عن هذه الأفعال هل هي مشروعة أم لا؟ أنا أتكلم الآن عن حكم كلي، حينما يكون القتل جائزاً مشروعاً لا تلزم كفارة به، فالذين يؤمرون مثلاً بالقصاص والذين بتنفيذ القصاص هؤلاء لا يكفرون لأن هذا القتل جائز شرعاً، والقت...