فتاوى الكفارات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
حديث من مات وعليه دين
لم يرد حديث بهذا اللفظ، وإنما الوارد حديث بلفظ: (نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يُقضى عنه).
السحب بالقرعة لخصم 50% في حملة حج
إن كانت هذه القرعة هبة محضة من الحملة من مالها الخاص من غير أن يزيدوا في ثمن الخدمة العام لبقية الناس فلا حرج في ذلك وهو جائز والله تعالى أعلم.
حديث الثلاثة الذين لا ترفع صلاتهم
الحديث روي من طرق متعددة يشد بعضها بعضا. وانظر (النافع من أحاديث النبي الشافع) في الآداب والأخلاق والرقائق وتهذيب النفس.
ستر المرأة عند تلاوة القرآن
يندب لها أن تلبس كما تلبس عند الصلاة ويستحب؛ لأن قراءة القرآن مظنة لحضور الملائكة.
حديث الميتتين والدمين
الحديث صحيح ثابت.
عمرة الصغير بعد بلوغه
يعدها عمرة واجبة وليست عمرة نفل لأن ما أداه قبل ذلك حينما كان غير بالغ هذا لا يعد واجبا بل هذا الأمر نفل في حقه إذ إنه ليس مكلفا في ذلك الوقت ولأجل هذا فهو متنفل بتلك العمرة وتلزمه عمرة بعد بلوغه فينويها للفرض والله أعلم...
كفارة من أتى ذنباً موجباً للعن
يستغفر الله تعالى ويتوب إليه ويصدق التوبة ويعزم على أن لا يرجع إليها مرة أخرى وعسى الله تعالى أن يتوب عليه بذلك.
هل يجب تنجية النفس من أكل لحم ميتة الخنزير؟
ذهب جمهور العلماء من أصحابنا وقومنا إلى وجوب تنجية المرء نفسه بأكل هذه المحرمات المنصوص عليها عند الاضطرار ، وهي الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به ، ولم يجعلوا ذلك جائزاً فحسب استدلالاً بقوله تعالى : " ولا ت...
القزع لستر عيب في الرأس
لا يحلقه إن أراد ستر العيب، وإنما يقصره كاملا ولا يقص من جانب أكثر من الجانب الآخر أو من المقدمة أكثر من المؤخرة، وإنما يجلعه متساويا على حال واحدة.
إجهاض الجنين بسبب حمل ثقيل
هنا نقول لا يثبت إثم إن لم يكن هنالك قصد منها للفعل المجرم، فإن كانت قد قصدت إسقاط الجنين فهي تأثم بهذا القصد، وإن لم تقصد فلا إثم عليها، لكن الحديث هنا عن دية الجنين نقول إنه ليست عليها دية، أي دية هذا الجنين إن كان الح...
تسلسل أعمال الحاج من اليوم الثامن إلى الثالث عشر
على كل هذا الأمر قد يستغرق وقتا وبفضل الله سبحانه وتعالى كتبت كتابا من سنوات يختصر هذا الأمر اختصارا وفيه أحكام مباشرة وأحسب أنه سيفيدك أخي السائل وعنوانه عشر خطوات للحج المبرور فأدعوك إلى قراءته وستجده إن شاء الله تعالى...
قول المريض إنه بخير
فعله صحيح، والإنسان مأمور بحمد ربه في السراء والضراء، على أن نعم الله لا تتوقف عن الإنسان في الصحة والمرض.