فتاوى الزينة واللباس
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
صبغ المرأة شعر رأسها
أما الصبغ المعارض للفطرة والذي فيه ألوان مشرقة ومغربة كالتي يكون عليها غير المسلمين فهذا ليس من الجائز، والله أعلم، أما الصبغ الذي يكون بالحناء ونحوه فهذا لا حرج فيه بإذن الله والله تعالى أعلم.
صبغ الشعر لغير المتزوجة
الأصل أن لا يصبغ الشعر لغير المتزوجة بل تجعله على لون الفطرة، هذا هو الأصل. نعم يجيزون الصبغ بالسواد إن كان هنالك مسوغ له، أما إن كان صبغ شعرها أسود فلم تغيره إلى غيره من الألوان، فالذي نعهده والذي عليه الفطرة هو جمال ال...
وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه
لا يجوز ذلك للبالغ ويجوز للصبي.
تخفيف اللحية في سن المراهقة لمضايقات الزملاء
ليس له ذلك، فإن من تساهل في البدايات سقط في النهايات والواجب عليه أن يؤسس نفسه منذ صغره على تقوى الله تعالى وعلى التأسي برسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا التأسي المبكر هو الذي يكفل له بإذن الله تعالى وعونه أن يستمر على الط...
استعمال زيوت تكثيف شعر الرأس واللحية
إن كانت طاهرة وليست محرمة لذاتها بنجاسة أو غيره فلا حرج في استعمالها، يجوز له ذلك ولا حرج والله أعلم.
لباس المرأة في غرفتها بمفردها
عمومًا التعري وكشف العورات المغلظة ليس من شأن التكريم الذي قضاه الله تعالى لابن آدم، التعري وإظهار العورات المغلظة هذا في الغالب هو تصرف بهيمي أجل الله تعالى السامعين، ولذلك لا يأتيه المكلف دون أن يكون هنالك سبب مسوغ كال...
تحنيط الحيوانات للتزين بها في البيت
أما تحنيط الحيوانات فهذا الأصل فيه أنه ممنوع إن كان لغير غرض مبيح لأن قتل الحيوانات بغير دافع بغير عرض مجرد التزين وقتل الحيوانات لمجرد التزين فهذا كله لا يجوز لأن الحيوانات خلقها الله تعالى لتعيش في هذا الكون الفسيح وله...
هل تطويل الأظافر قدراً يسيراً للزينة جائز
هذا يحدده يعني العرف لأنه اختلف هل إلى أسبوع أو أسبوعين أو إلى أربعين، وهذا يعتمد على صحة الإنسان وعلى الغذاء وعلى البيئة التي يوجد فيها، ولا يقتصر الحكم في مسألة لزوم قص الأظافر على النساء بل هو شامل للرجال والنساء ولذل...
إطالة الأظافر للنساء وتزيينها
لا يجوز مثل هذا التصرف هذا تصرف غير جائز، فمن سنن الفطرة قص الأظافر كما في الحديث الصحيح عن نبينا صلى الله عليه وسلم، وهذه الإطالة والإطالة للأظافر في حقيقتها تتبع لما عليه الكافرون المشركون الذين لا يلتزمون بدين، هذا هو...
الأخذ من اللحية
الذي عليه الفتوى معنا وعليه ظاهر النصوص الشرعية عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه أمر بتوفير اللحية وهديه صلى الله عليه وسلم الثابت عنه أنه ما كان يأخذ من لحيته شيئاً، فهذا لن نفتي بخلافه بإذن الله سبحانه ونقول بظاهره أنه...
حكم لبس الملابس المخلوطة بنسبة يسيرة من الحرير للرجال
الذين ذكروا الألفاظ الاهتزازية نعم بعض المتأخرين المعاصرين قد تكون ترجمة لظاهرة لغوية موجودة في لغات أخرى لكن المصطلح نفسه أنا لم أطلع عليه في علوم القرآن ولا في كتب التفسير وإنما يتحدثون عن الظاهرة الصوتية وعن التناسب و...
كشف أسفل الذقن أمام الأجانب
أسفل الذقن هذه المنطقة التي تحت الذقن، هذه تسمى أسفل الذقن. نحن نعلم أن العنق من العورة للمرأة، وأن الوجه بدائرته هذه ليس من العورة، أما المنطقة التي خلف الذقن فهذه من العورة والأصل أنها تستر ولا تظهر، لكن في حال الحركة...