فتاوى الزينة واللباس
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
هل تعد السيارة مكاناً له خصوصية للمرأة
السيارة والمركبات لا تخلو من خصوصية، فيها بعض الخصوصية، لكن ليس فيها خصوصية تامة، فلا بد أن يراعي الإنسان الحال والوضع وأن يحرص على تمام الستر الواجب عليه ويراعي أنه قد تلمح صورته. لذلك ليس للمرأة أن تتخفف من لباسها داخل...
لبس الرجل سلسلة فضة فيها حرز
بها حرز أي فيها حجاب، ما دامت من فضة فالأصل فيها الجواز وما دام لا يريد تشبهاً بغير المسلمين أو نحو ذلك فالأصل فيها الجواز ولا تؤثر على صلاته إن كان هذا الحجاب مكتوباً بآيات الكتاب العزيز ولم يكن فيه شيء من الشعوذة ولا ا...
حكم الصلاة بإكسسوارات مطلية بالذهب
لا حرج على المرأة أن تلبس بهذا الحلي من غير الذهب إن طلي بالذهب وكانت الطبقة الملامسة للبدن من الذهب فلا حرج عليها في الصلاة بها، والله تعالى أعلم.
لبس الجوارب للمرأة في بيت أهل زوجها
لبس الجوارب ليس لازما لذاته وإنما المقصود أنه يلزمها أن تغطي ظواهر أو أن تستر ظواهر أقدامها عند غير المحارم هذا هو المقصود إن كان لا يطلع عليها سوى المحارم أو سوى النساء فلا يلزمها أما إن كان سيطلع على ظاهر قدميها غير ال...
التوفيق بين تطويل الشعر والتشبه بالنساء
أما إن كان السائل يريد هنا توجيه ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فتطويل الشعر بذاته ليس تشبهاً للنساء في ذلك الزمان وعلى حسب ذلك العرف. لكن قد يتغير العرف من زمان إلى آخر، أولاً قد يكون هنالك قصد من الإنسان إلى الت...
أخذ ما زاد عن قبضة اللحية
أنا لا أعلم هل ثبت عن شيخنا الحارثي رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته هذا الكلام لكن ما المقصود منه المقصود أن ما ليس من اللحية من الشعر كأن يكون في الخد مثلا هذا ليس من اللحية أو أن يكون في الرقبة هذا ليس من اللحية هذا...
قول الشيخ الحارثي ما زاد عن اللحية فليس منها
أنا لا أعلم يعني نص عبارة الشيخ لكن حتى أثبتها أو لا أثبتها لكن في حدود هذا السؤال أقول إن ثبت هذا النقل بهذه العبارة التي يذكرها السائل أنه ما زاد عن اللحية فليس منها فهذا المقصود منه ظاهر وهو أنه يجوز أخذ ما كان من غير...
إجبار الوالدين الابن على الإسبال
لا يأتمر بأمرهما لا يجوز له أن يأتمر بأمرهما لأن حق الله تعالى هو الأولى أقول يقنعهما أقول عليه أن يبين لهما الأدلة الشرعية وغير ذلك أن يخبر أحدا ليخبرهما أما أن يستجيب لهما وفي هذه الاستجابة عصيان لله تعالى فلا الرسول ص...
قص المرأة شعرها من الأمام للتزين للزوج
إن كان تزيناً للزوج فحسب ولم يكن لغيره فالمسألة محل الترخيص ولا حرج والله أعلم.
حكم تخفيف المرأة شعرها لصعوبة ترجيله
إن ظهرت مشقة ظاهرة كما تقول السائلة في الترجيل وشعرها من النوع المتشابك ورأت أن تأخذ منه الشيء الذي لا مبالغة فيه ولا يوقعها في التشبه بالرجال أو التشبه بالمومسات أو الفاسقات فلا حرج عليها والله تعالى أعلم.
إكسسوارات النساء على أشكال الحيوانات
هذه منهي عنها حينما تكون في الأثواب، وهي في الأثواب صور وليست مجسمات، ولذلك سيثبت النهي فيها حينما تكون مجسمات وستكون أولى بالنهي منها حينما تكون صوراً، لذلك لا يصح هذا التصرف ولا يجوز والله تعالى أعلم.
تخفيف بعض شعر الرأس دون بعض
إن كان تقصيرا ظاهرا ومن جانب من الشعر دون جانب بحيث يظهر الفرق بين الجانب المقصوص منه والجانب غير المقصوص منه فيدخل في القزع المنهي عنه.