فتاوى الصيام

تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.

التصنيف:
إجابات حديثة مرتبة زمنياً 966 إجابة
#الصيام 2026-08-29

أحكام الاحتلام في نهار رمضان والاغتسال للمرأة

إن سارع إلى الغسل فصومه صحيح. ويجب على المرأة الغسل إن هي رأت أثر المني والله أعلم

#الصيام 2026-08-29

الصيام مع الهبوط والتعب الشديد

لا جامع هل يفطر أو تكون عليه كفارة، مع الهبوط والتعب الشديد والاضطرار إلى الطعام والذهاب إلى المستشفى واضطرار أن يعطى من المستشفى السكر أو غيره فلا حرج عليه ولا كفارة، بل يقضي من بعد والله أعلم لأنه مريض.

#الصيام 2026-08-29

الإفطار على أذان التلفاز

إن تبين له أنه أفطر قبل غروب الشمس فالمشهور أن عليه قضاء يومه.

#الصيام 2026-08-29

ترتيب قضاء العذرين الأول والحيض في رمضان

هي تقضي ما عليها من صيام سواء تقدم هذا أم تقدم هذا كله لا حرج عليها فيه والله تعالى أعلم.

#الصيام 2026-08-29

لسعة النحل في نهار رمضان

لا.

#الصيام 2026-08-29

دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين

هو وإن كان جائزا فليس فيه معنى مناسب للدعاء؛ فالأفضل أن تقول: "اللهم بلغني رمضان وأعني على صيامه وقيامه"، ونحو ذلك.

#الصيام 2026-08-29

قضاء من أجرى جراحة في رمضان

عليه القضاء بعد رمضان إلا إن عجز عجزا تاما بحيث لا يرجو قدرة على الصيام فليطعم عن كل يوم مسكينا، نصف صاع (١٠٢٤ غم) وبالقيمة يقدره بعض العلماء الآن على وجه الاحتياط بريالين.

#الصيام 2026-08-29

السفر في رمضان لحضور حفل تخرج

لا مانع من ذلك مع التقيد بأحكام الشرع الحنيف في السفر، ولك أن تفطر في سفرك حتى في الأيام التي ستبقى فيها في أمريكا، وإن صمت فهو أفضل لك.

#الصيام 2026-08-29

صيام الأيام البيض

ثبت الحض عليها والأمر بصيامها في عدة أحاديث.

#الصيام 2026-08-29

صيام النبي العشر من ذي الحجة

لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم ذلك أنه كان يصوم التسع الأوائل من شهر ذي الحجة، لكنه دعا دعوة عامة الناس أن هذه الأيام هي أفضل الأيام التي يتقرب فيها إلى الله وأن العمل فيها هو خير العمل في كل السنة هذا بينه حديث ابن عباس...

#الصيام 2026-08-29

الحقن الدوائية وأثرها على الصوم

الإبرة الدوائية التي تؤخذ تحت الجلد أو في العضلة لا تفطر.

#الصيام 2026-08-29

الشرب خوف الهلاك في نهار رمضان

إن كان الواقع كما ذكرت وخاف الهلاك فله أن يشرب ما ينقذ به نفسه، والخلاف في جواز إفطاره بعد ذلك، فقيل بالجواز؛ لأنه لمَّا شرب صار مفطرا، فلا معنى لإلزامه الإمساك، وقيل بأن عليه أن يمسك؛ لأنه رخص له في الشرب للضرورة وبارتف...

جاري تحميل المزيد...