فتاوى الحج والعمرة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الخروج من منى قبل الزوال للرمي
إن عدتم جميعا من يرمي بنفسه ومن يرمى عنه إلى منى قبل الغروب ورميتم ثم خرجتم منها قبل الغروب أيضا فلا حرج.
استخدام الآلات الكهربائية بدل الحلق للمحرم
أما الآلات التي تكون حلاقتها كالموس فعلا لا يبقى شيء من الشعر فهذه لها حكم الحلق لكن إذا جئنا إلى غالب الآلات الآن إذا جئت حتى إلى رقم صفر وكذلك من باب أولى رقم واحد هذه كلها يبقى شيء من الشعر وأنت لا تجد فيها صفة الحلق...
شرب القهوة بالزعفران للمحرم
أما حدود الزعفران التي يستعملها الناس الآن فلا حرج فيها لأن أغلبه يستهلك والناس يقصدونها للقهوة وليس للزعفران، فليس هو قصداً للتطيب ولأجل هذا يظهر أنه لا حرج فيه في الحدود التي يستعملها الناس الآن والله أعلم.
انقطاع الطريق عن المبيت بمنى
الإشكال أنَّ كثيرا من الحجيج يتعمدون التأخر في مكة يوم العاشر بل وجزء من ليلة الحادي عشر، فيبقون في مكة إلى التاسعة أو العاشرة ليلا ثم يتحركون ليجدوا الطرق مغلة! وهذا مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.
اعتمار الجماعة عن ميت واحد
اختلف العلماء في جواز اعتمار أكثر من شخص عن الميت في نفس الوقت، فقيل بالجواز، وقيل بالمنع فعلى القول بالجواز لا إشكال، وعلى القول بالمنع فيعتمرون واحداً بعد آخر، والذين لا يعتمرون عنه أول عمرة يدخلون بعمرة عن أنفسهم ثم ب...
لبس لباس داخلي تحت الإحرام
نعم عليه فدية إن اضطر إلى هذا فهو مفصل على مقدار عضو في الجسد وهو ممنوع المفصلات على مقدار الجسد كله ممنوعة والمفصلات على مقدار عضو من الجسد ممنوعة أيضاً وهذا مفصل يفصل القدمين ولذلك هو ممنوع إن اضطر إليه فليفتد ففدية من...
الأخذ من أربع جهات الرأس في التقصير
أخطأ في فعله فعليه الانتباه في المستقبل ويعذر في الماضي.
الشك في عدد حصيات الرمي
يزيد رميتين ما دام في مكان الرمي لم ينصرف، أما بعد انصرافه فلا يلتفت للشك.
صيد المدينة وأكل جرادها
إن كان من جراد المدينة - وحدودها من عير إلى ثور- فقد فعلوا ما لا يحل لهم، فإن صيد المدينة البري محرم كصيد مكة، ومن فعل ذلك فعليه التوبة ولكن لا يلزمه جزاء في صيد المدينة.
أعراف الحجة الموصى بها
إن جرى العرف بصلاة الركعتين فيراعى ذلك في الحجة الموصى بها، أما الإتيان بوثيقة فليس بلازم إلا إن شرطه عليه أصحاب الحَجَّة.
مغادرة الحاج مكة بعد أيام التشريق
لا حرج.
شراء المحرمة كرسيا للسعي ووقفه
لا حرج.