فتاوى المساجد
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
الجلوس لحلقة العلم أو صلاة ركعتين عند دخول المسجد
الأولى صلاة ركعتين، فذلكم هو أمر النبي صلى الله عليه وسلم لسليك الغطفاني، فقد كان صلى الله عليه وسلم يخطب الجمعة ودخل سليك وجلس، فقال له صلى الله عليه وسلم: "أصليت ركعتين؟" فقال: لا، فقال له: "قم فصلهما"، والخطيب هو رسول...
دخول غير المسلم المساجد
في دخوله خلاف بين أهل العلم، والقول بالجواز سائغ؛ ليرى صلاة المسلمين من غير أن يصلي صلاته، ويكون لبسه محتشما وليس فيه ما يشير إلى ديانته على وجه الخصوص.
الصرح الخارجي للمسجد المخصص للاجتماعات
لا يأخذ شيء حكم المسجد إلا بالنية بحيث يقصدون وينوون أن يكون هنالك المسجد فهذا هو المسجد أما إن بنيت منطقة أو قاعة معينة وهم يريدون بها جلوس جماعة المسجد ولا يريدون بها أنها قاعة للصلاة وأن لها أحكام المسجد فهذه لا تأخذ...
توسعة المسجد للمصلحة
نعم لا حرج فيها لكن لا بد من أن نعلم القضية وأين تكون الزيادة والله أعلم.
اقامة وليمة العرس في مصلى العيد
لا ينبغي ذلك؛ لأن الناس كثير منهم لا يعلم حقوق المصليات والمساجد.
إزالة الآيات المكتوبة على جدران المسجد للصيانة
لا حرج من إزالة الآيات المكتوبة على جدران المسجد بطمسها بالصبغ أو نحوه مما يخفي هذه الآيات إن اقتضت الحاجة أو المصلحة تجديد الصبغ للمسجد، وكذلك لا حرج بتكسير الرخام ومن إزالته، فإذا تكسر وذهبت هذه الآيات وتقطعت إلى حروف...
حكم تعديل قبلة مسجد قديم يتعذر تغييره
بما أنه غير اتجاه البسط كما يقول السائل إلى جهة القبلة فارتفع إشكال عدم الاتجاه إلى القبلة، والصفوف التي يكون بعض المصلين فيها خلف الإمام أي توجد فيها قافية يصلي فيها أحد خلف الإمام لا إشكال فيها، أما الصفوف التي يقف فيه...
أكل جماعة المسجد من ثمار أشجاره
أنا أحض في مثل هذه الأحوال على أمر يجمع الخير للجميع وهو أن تشتري جماعة المسجد هذه النخيل ثمرتها وأن يعوضوا المسجد قيمتها وأن يتركوا هذه للمسجد وللمارة أن يتركوا الثمرة للمسجد والمارة إن حصل مثل هذا فهذا هو أولى وفيه جمع...
الدعوة الى الولائم في المسجد
المساجد لم تبنَ لذلك، والتوسع في ذلك قد يفضي إلى الإعلان عن أمور أخرى أشد، فالأسلم ترك ذلك إن لم نقل بمنعه.
الاقتراض من أموال المسجد
أموال المساجد وأموال الأوقاف لا يقترض منها. أموال المساجد والأوقاف عموما والأيتام، هذه لا يقترض منها لأن القرض في حقيقته هو تصرف ضار ضررا محضا، فالأموال تذهب من غير أن تكون فيها فائدة. الإنسان السوي الحر العاقل يقرض لأنه...
وجود قبور بجوار المسجد عند اعادة بنائه
إذا قامت الحُجة بوجود القبرين أو اطمأنت النفس إلى وجودهما فلا يجوز نقلهما من مكانهما، بل يُجعل لهما حريم من كل جوانبهما صيانة لهما.
اخذ فرشة المسجد القديمة
لا حرج إن كنتم تأتون بالجديدة من عندكم ـ من غير مال المسجد ـ وتنوونها بدل القديمة.