فتاوى الأيمان والنذور
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
ما حكم اليمين والنذر والقول بلغوى؟
من ألزم نفسه شيئاً ألزمناه إياه ، والنذر إن كان طاعة يجب الوفاء به ولا يبين لي فرق في حكم الصور الثلاث والله أعلم .
الحلف على إتلاف الطعام
عليه التوبة وكفارة يمين مرسلة إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام.
ما حكم كفارة دخول منزل بعد اليمين؟
جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من حلف على شيءٍ ورأى غيره خيراً منه فليأت الذي هو خير وليكفر يمينه "(1) ، فإذا دخلت هذه المرأة بيت ولدها بعد قسمها بالله أن لا تدخله لزمتها كفارة يمين وهي المنصوص عليها في قو...
النذر الذي توفي صاحبه قبل الوفاء
هنا إن استطاع أولياؤها أولادها أن يصوموا عنها فهذا هو الأصل أن يصوموا عنها وإن لم يستطيعوا أن يصوموا فلا حرج عليهم في ذلك من مات وعليه صوم صام عنه وليه كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولأجل هذا أقول إنه يمكنهم...
ما حكم انتهاك اليمين في الأكل من الذبيحة؟
افترت على الله الكذب ، فما أحله الله لا يحرم بقول أحد ، فلتأكل ولتكفر كفارة يمين والله أعلم .
حكم تسع كفارات يمين مع شك في أسبابها واستخدام ChatGPT
تجب عليكم الكفارة في ما يوجب الكفارة شرعا وليس حسب التصور الشخصي، والأصل عدم وجوب الكفارة إلا بمسبب لها، ومن كان مصابا بالوسواس يعالج نفسه ولا يعمل بما يمليه عليه مرضه والله أعلم
ما حكم نذر المرأة عند العجز
بما أنها نذرت ، فإن النذر يبقى متعلقاً بذمتها فمتى منّ الله عليها بالقدرة عليه فإن عليها أن تفي به ، وإن عجزت عنه فالله أولى بعذرها والله أعلم .
ما حكم انتهاك العهد واليمين؟
عليه كفارة مغلظة وهي عتق رقبة أو إطعام ستين مسكيناً أو صوم شهرين متتابعين والله أعلم .
كفارة النذر المنسي
يكفر بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، والأحوط مع ذلك أن يفعل ما غلب على ظنه أنه نذر به.
تعريف شهادة الزور
شهادة الزور هي كل يمين كاذبة ترتب عليها ضرر بأحد أو عون على باطل.
الحلف لإجبار النفس على فعل الفاضل
لا أحب له هذا التصرف الرسول صلى الله عليه وسلم جاءت روايات صحيحة عنه أنه نهى عن النذر وعلل ذلك أنه يستخرج به من البخيل والبخيل هو الذي لا ينفق لأجل الله تعالى وإنما ينفق لأجل أن يستدر شيئاً بنذره ذاك ولهذا سينفق بسبب نذر...
اشتراط الطهارة لانعقاد اليمين
لا يشترط لانعقاد اليمين الطهارة لا من الحدث الأكبر ولا من الحدث الأصغر.