فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تكبيرة الإحرام قبل دخول الوقت
إن كبّر تكبيرة الإحرام قبل دخول وقت الصلاة فلا تتم صلاته ويستأنفها من جديد.
تقصير الائمة في واجبهم الوظيفي
لا بد من الوفاء بالعقود والالتزام بالعمل وإلا فإنهم يعرضون أنفسهم لمساءلة الله يوم القيامة، فليحاسبوا أنفسهم قبل أن يحاسبهم الله، وليجبروا تقصيرهم.
الدعاء بين خطبتي الجمعة
قولان مشهوران، والكل سائغ.
حكم الدعاء بين الخطبتين
لا حرج فيه لأن الحديث من قال لأخيه والإمام يخطب والإمام بين الخطبتين ليس خطيباً ولا يخطب في ذلك الوقت لأجل هذا لا حرج في أن لو دعا الإنسان في مثل ذلك الموضع والله أعلم.
الدعاء بين خطبتي الجمعة
نقول إنه جائز ومباح لمن أراد أن يدعو في ذلك الموضع لكن أقول يشرع بمعنى أن الدليل يحبذه فلا لكن من دعا أو من تكلم في ذلك الموضع فلا حرج عليه والله أعلم
حكم صلاة المعاق الذهني في الصف والمسجد
ينبغي التلطف معه، وأن يرد أو أن يشار إليه بأن يصلي منفرداً ولا يطرد من المسجد مثلاً. والأصل أنه طاهر ولا يحكم عليه بالنجاسة. ومن جاء متأخراً فليقف حيث وصل به الصف لأن هذا الشخص ساد للفرجة. وإن أمكن أن يخبر أهله أن لا يحض...
انفراد المسبوق في الصف الثاني
في المسألة خلاف، وفتوى شيخنا الخليلي على فساد صلاته.
حكم المسبوق في الصف عند اكتمال الصف في التشهد
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم فقيل بأن لك أن تصف وحدك خلف الإمام لأجل الضرورة فإنك مخاطب بالدخول في صلاة الجماعة ولم يتأت لك ذلك إلا بأن تقف وحدك لأنك إن لم تقف وحدك فاتتك الجماعة وهؤلاء يحملون الأحاديث التي فيها ا...
الدعاء بحوائج الدنيا في السجود
لا حرج أن يطلب حوائجه كلها الدنيوية والأخروية في سجود النافلة.
الجمع بين تحية المسجد وسنة الفجر
لا، هذا التصرف غير مشروع، إن كان المؤذن قد أذن للفجر، فالرسول صلى الله عليه وسلم بعد أذان الفجر وقبل سنة وقبل فريضة الفجر لا يصلي إلا ركعتي الفجر، لذلك ادخل المسجد وصل ركعتي الفجر وهما تجزيان عن صلاة تحية المسجد لأن النب...
تحية المسجد لمن صلى سنة الفجر في البيت
من صلى سنة الفجر في البيت ثم دخل المسجد وما زال الوقت باقيا عن الإقامة فهل يصلي ركعتي تحية المسجد؟ إن أراد أن يوافق فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي السنة بعد أذان الفجر في بيته ثم يبقى ينتظر...
تحية المسجد لمن صلى سنة الفجر في البيت
إن شق عليه أن يبقى واقفا وكان الوقت طويلا فلا حرج عليه أن يجلس بعد أن يصلي تحية المسجد، والعلم عند الله.