فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
العدول إلى الجمع بعد نية الإفراد
لابد أن ينويَ الجمع قبل تسليمه من الصلاة الأولى، وقيل بل لابد أن ينويَ قبل دخوله في الأولى.
نية السفر خلف جماعة مقيمة
نعم عليهما الإعادة، ويعيدان الصلاة سفرًا إن خرج وقتها وهما في السفر.
نية الصلاة بين الشخص العادي والمبتلى بالوسواس
النية كما تقدم أمرها سهل، هي مجرد استحضار قلبي سريع خفيف أنه يصلي الصلاة الفلانية فهذه هي النية، فإذا وقف الإنسان واستقبل القبلة وحاضر في نفسه أنه يصلي فريضة الظهر فقد حضرت النية، وإذا قصد إلى الماء وهو حاضر في نفسه أنه...
وقوف المأموم خلف الامام او عن يساره
صلاة الإمام صحيحة وتفسد صلاة المأموم وقد أخطأ الإمام والمأموم في ذلك.
الصلاة بتوقيت التطبيقات قبل الأذان
إن تحقق أن صلاته كانت بعد دخول الوقت فلا شيء عليه، وإن لم يستطع التحقق فليعد صلاته لأنه صلى قبل تحقق دخول الوقت.
بدء قراءة الفاتحة قبل الإمام في الجهرية
هنا من بدأ قراءة الفاتحة قبل الإمام يخاطب بأن يتوقف إلى أن يصل الإمام إلى ذلك المكان، وكل الذي قرأه قبل الإمام عليه أن يعيده لأنه مأمور بمتابعة الإمام، وما أداه قبل الإمام لا يجزيه فهو مخالف لأمر الشرع، ومادام ساهياً يجب...
إدراك التشهد الأخير من صلاة الجمعة
وافق قولا من أقوال العلماء المشهورة فلا حرج عليه إن كان صلاة ركعتين بنية الجمعة أما ركعة فلا تجزي.
ثبوت حديث صلوا صلاة مودع
لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر أصحابه حين الصلاة وقبل الصلاة أنه يقول لهم صلوا صلاة مودع هذا لم يثبت نعم ثبت عموما أنه كان يقول صلوا صلاة مودع عموما في أحاديث لكن قبل الصلاة وهو يصف أصحابه ما ثبت إل...
الفاصل المُبطل للصلاة بعد السلام من السهو
الجواب إن تذكر قبل أن يستدبر القبلة وقبل أن يتكلم بكلام دنيوي من غير جنس ما يقال في الصلاة وقبل أن يقوم إلى صلاة أخرى ولم يطل الفاصل فله أن يبني على صلاته، والفاصل لم يأت له تحديد بالشرع وإنما رده إلى العرف، فما عُدّ طوي...
الصلاة أمام المرآة
لا تبطل وترك ذلك أولى.
الإتمام في السفر جهلا بالمسافة
إن كانت المسافة بينة واضحة أنها مسافة قصر ومع ذلك أتم الصلاة لزمته الإعادة.
موضع الكفين في التحيات
الكفان موضعهما آخر الفخذ على وجه يلقم فيه كفه اليمنى في ركبته اليمنى يلقمها أي يجعل اليد على الركبة هكذا يجعلها على الركبة وهكذا اليد اليسرى على الركبة اليسرى هذا هو المعمول به عندنا في هذه القضية والله أعلم