فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
وسوسة عدم قراءة الفاتحة خلف الإمام
نصيحتي له لا ترجع إلى شيء أديته، وإن كان هذا الأمر وهذا الشعور أو الإحساس أو أنه يظن أنه لم يقرأ الفاتحة يأتيك دوماً فأنت موسوس شئت أم أبيت، والفتوى المعتمدة عندنا أن الموسوس لا يرجع إلى الفعل الذي أداه، لا يحل لك أن ترج...
وضع اليدين في الركوع
هذا فعل خاطئ مخالف للسنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هيئة الركوع، بل السنة وضع اليدين على الركبتين عند الركوع وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.
القيام مع الإيماء أم الجلوس مع السجود
إن تعذر عليه الجمع بين القيام والركوع والسجود فإنه يصلي واقفا ويركع ثم يومئ للسجود؛ لأنه إن صلى جالسا فاته القيام والركوع بخلاف ما لو صلى واقفا فسيفوته السجود فقط، ومراعاة ركنين أولى، ومن ناحية أخرى فإن ركني القيام والرك...
الدخول في الصلاة بنية غير الاستدراك
لا حرج عليه في ذلك.
موضع ابتداء صفوف الرجال
أخطأ في ذلك إذ صفوف الرجال لا تبدأ من الطرف وإنما من الوسط فانتبهوا في المستقبل، وعسى أن لا يكون عليكم شيء في الماضي.
أين يوجه المصلي نظره أثناء الركوع
المصلي لا يتجاوز بنظره موضع سجوده، يكون النظر من موضع السجود إلى أطراف الأصابع في هذه المنطقة يرسل نظره إرسالاً. واستحب بعض أهل العلم أن ينظر عند ركوعه بين قدميه حتى لا يحتاج إلى رفع رأسه لينظر إلى موضع سجوده وأن هذا هو...
دخول وقت الصلاة الثانية قبل البدء فيها
نعم تصح لا حرج عليه في ذلك ما دام مسافرا والله أعلم.
قضاء الصلوات بين أذان الفجر والإقامة
نعم يجوز قضاء الفوائت بين أذان الفجر والإقامة ولا حرج في ذلك لأن قضاء الفرض مقدم على النافلة وهذا غير داخل في النهي عن التطوع في أوقات الكراهة بل الواجب على المسلم أن يبادر إلى قضاء ما عليه متى تذكر أو متى قدر عليه والله...
قدر ملامسة أصابع القدم للأرض في السجود
لا بد أن تصل أغلب أصابع كل رجل إلى الأرض أثناء السجود. ومن هنا قيل: الأفضل أن يثني أصابعه بحيث يعتمد في سجوده على بطن الإصبع؛ لأن ذلك يضمن وصول كل الأصابع إلى الأرض.
قراءة التشهد الأخير في وسط الاستدراك
إن قرأه سهوا فصلاته صحيحة ويسجد للسهو، وليس له تعمد ذلك؛ لأن هذا الدعاء مما يؤتى به آخر الصلاة قبيل التسليم وبما أنه مستدرك فلا بد أن يأتي بما فاته من صلاته ثم يجلس ويدعو إن شاء ثم يسلم وبعبارة أخرى: لا يؤتى بالدعاء في و...
الإسراع في صلاة التراويح
إنني لآسف كثيرا على ما آلت إليه صلاة التراويح، ننتظر رمضان أحد عشر شهرا ثم إذا جاء صلينا التراويح ثمان ركعات في نصف ساعة وقضينا بقية الليل في أمورنا الدنيوية أهذا هو حق رمضان؟ وبذلك نكون قد قمنا رمضان؟ عجبت من بعض الأئمة...
إعادة الأذان عند انقطاع مكبر الصوت
لا يعيد المؤذن الأذان بل يكفيه ذلك الأذان، والأذان في الموضع الواحد لا يعاد في المسجد الواحد وللصلاة الواحدة لا يعاد الأذان وللجماعة الواحدة هذا لا يعاد، ولهذا فالأصل في الأذان المنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أذا...