فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
نجاسة ثوب إمام صلاة الجنازة
لا يصنع شيئا إلا غسل ثوبه وتجزي الميت تلك الصلاة؛ لأنه قد صلى معه أناس ودعوا للميت والمقصد من صلاة الجنازة الدعاء.
إعادة العشاء مع الجماعة بعد الجمع
في مثل هذه الحال لو حصلت لك ذلك في المستقبل تنوي صلاتك معهم نافلة.
زيادة الامام تشهدا وركعة
أما إن تعمد ذلك مع تسبيح المأمومين وعدم جزمه بأنه على صواب فإنه تلزمه الإعادة وكذا من تابعه مع علمه بخطئه.
نية المسافر خلف الإمام المقيم
لا، وإنما ينوي صلاته بصلاة المقيم.
انتقاض الوضوء بين الصلاتين المجموعتين
إذا صحت الصلاة الأولى ثم انتقض وضوؤه بعدها فلا يعيدها لأنها تمت صحيحة فيتوضأ ثم يصلي الصلاة الثانية مباشرة ما دام الجمع باقيا والله تعالى أعلم.
صيغة الصلاة على النبي بالفاتح لما أغلق
هي وإن كانت جائزة على ضرب من التأويل والمجاز إلا أن الإتيان بالصيغ الثابتة أولى وهي الصلاة الإبراهيمية.
متابعة المأموم للامام في التسليمتين
لا يلزمه وله أن يكتفي بتسليمة واحدة إن كان ممن يعمل بالتسليمة الواحدة.
ترك التسليم بين الصلاتين المجموعتين
إنا لله وإنا إليه راجعون! هذا خطأ كبير، ولكن ماذا عسى أن يقال الآن فعسى أن تعذر من الإعادة بناء على قول من لا يرى السلام ركنا، وهذا كله إن كانت تكبر تكبيرة الإحرام للصلاة الثانية بعد أن تنتصب قائمة.
أجر إمام الصلاة على الإمامة
نعم هذا عمل إضافي هذا عمل إضافي يستلزم منه أن يستعد لهذه الصلاة أن يحتاط فيها أكثر يتقدم يتحمل الأمانة أمانة إمامة المصلين وهذه الأعمال كلها غرمها... هذه الأعمال التكاليف هي بغنمها التي هي الأجور والله أعلم.
حكم جمع صلاة العصر مع الجمعة في المسجد البعيد
الجواب/ صلاة الجمعة لها وضع خاص بطريقة خاصة، فلا تصلى الجمعة في مسجد لا تقام فيه صلاة الجمعة أصلا ،أما إن كنت مسافرا فيجوز لك الجمع بين صلاتي الظهر والعصر ،وإن كانت صلاة الجمعة تقام في الجامع وكنت مسافرا جاز لك الجمع بين...
حضور الحائض في غرفة الإمام المتخذة مصلى
إن أسست على أنها غرفة للإمام فلا تعطى حكم المسجد ولو اتخذت للصلاة.
حكم قطع الأذكار للإنصات لقراءة إمام جماعة أخرى
الجواب لا يلزمه لأنه مشتغل بعمل آخر وهو متقدم سابق في عمله، فيسعه شرعا أن يستمر في الأذكار ولا يلزمه الإنصات لتلاوة الإمام الذي يصلي بالناس الجماعة الثانية والله تعالى أعلم.