فتاوى الصلاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
التلفظ بسيدنا في التشهد
التشهد جاء اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، هكذا جاء النص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يعلمه الصحابة كما يعلمهم السورة من القرآن، فأحب أن يقتصر الإنسان على هذا اللفظ الذي ثبت من لسان رسول الله صلى الله عليه وس...
رفع الصوت بالاستعاذة في الصلاة
لا تفسد، ويؤمر بالإسرار بالاستعاذة، ولابد من تحريك اللسان بها ولا يكفي تكييفها بالقلب.
حكم الاستعاذة في الصلاة
أوسط الأقوال أنها سنة مؤكدة لا ينبغي تركها بحال، وقيل بوجوبها في حال الذكر، وإنما يعذر منها الناسي.
موضع الاستعاذة للمستدرك
في المسألة خلاف بين العلماء والعمل على أنَّ الاستعاذة تكون عند أقرب قراءة للفاتحة.
الاستعاذة في الصلاة وحكم تركها
الاستعاذة قبل القراءة هي سنة عند جمهور أهل العلم ومن تركها ناسيا أو عمدا فصلاته صحيحة ولا شيء عليه إلا أن يريد بذلك مخالفة السنة فحينها تنتقض صلاته لأن قصد مخالفة السنة هو معصية من المعاصي والله تعالى أعلم.
حكم الصلاة والصيام لمن لا يعرف كيفية الوضوء والصلاة وعليه قضاء
عليك المسارعة إلى تعلم الصلاة، وأداء الحاضر منها قبل فوات الوقت؛ إذ ذلك مما لا يسع جهله على المكلف، ويضيق الجهل به قبل خروج وقت الصلاة، وعليك أيضا تعلم ما يلزمك أداؤه من بقية الفرائض قبل فوات وقته، والمبادرة إلى أدائها،...
صلاة العصر مع الجمعة للمسافرين
الجواب أولا ننصحهم بعدم جمع العصر مع الجمعة إن لم توجد حاجة داعية للجمع، وكثير ممن يجمعون العصر مع الجمعة ليسوا بحاجة لهذا الجمع وإنما هو استرواح وتخفف فقط، فنوصيهم بترك الجمع في مثل هذه الحالة. ثانيا إن كان لا بد لهم من...
جمع العصر مع صلاة الجمعة
لا حرج من جمع العصر مع الجمعة للمسافر على القول المفتى به عندنا.
جمع العصر مع صلاة الجمعة
الأولى والأسلم عدم جمع العصر مع الجمعة خروجا من الخلاف، ودفعا للإشكالات المصاحبة لذلك من تخطي رقاب الجالسين للدعاء والمرور بين المصلين وغيرها، وإن لم يكن لهم بد من الجمع فلا بد أن يجتمعوا من قبل في جهة معينة ويكونوا متقا...
كلام المسافر بين الصلاتين المجموعتين
لا يؤثر الكلام هذا على أوجه أقوال أهل العلم، لكن لا ينبغي لإنسان أن يتكلم إلا في حاجة ملحة، إن تكلم بأي كلام ما لم يكن ذلك الكلام ناقضاً لوضوئه كأن يكون كلام فحش أو غيبة أو أن يكون نحو ذلك من الكلام المحرم أو الكبائر فهن...
هل ينتقض الجمع بالكلام بين الصلاتين؟
في ذلك خلاف، والأصح عدم انتقاض الجمع بالكلام بين الصلاتين. والله أعلم.
انتظار عشر دقائق بين الصلاتين المجموعتين
والانتظار نحو خمس أو عشر دقائق يعد طويلا.