فتاوى الطهارة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
صفة الاغتسال مع التوضؤ
هذا الاغتسال صحيح ويجزيه لكن وضوءه هذا لن يجزيه والثابت في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل هذا الأمر الذي ذكره الأخ السائل لكنه يغسل منطقة العورة قبل الوضوء يغسلها بنية غسلها من الجنابة ويزيل ما فيها من خبث قبل ال...
طهارة زيت الحشيش المستعمل للشعر
ما استخرج من نبات فهو طاهر ما لم تخلط فيه نجاسة.
صلاة من يعاني من خروج الريح المتكرر
إن كان مبتلى هذا الابتلاء الذي يذكره هنا وكان في إخراج الريح ولم يكن في إخراج الريح إيذاء للمصلين فأقول إن هذه البلوى التي ابتلي بها هذا الإنسان ترفع عنه حكم نقض الريح لوضوئه فيرخص له في هذا الأمر كصاحب السلس، فصاحب السل...
قص الأظفار ونقض الوضوء
لا ينقض الوضوء.
التدخين ونقض الوضوء
شرب الدخان معصية كبيرة؛ لما يترتب عليه من ضرر كبير بالغ في الأنفس والأموال والبيئة. أما نقضه للوضوء فهو مما اختلف فيه أهل العلم والقول بالنقض قول له قوة، لحديث (الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء) وأنبه على أنَّ الدخان ليس...
نجاسة الدم والبول داخل الجسد وخارجه
الدم داخل الجسد ليس نجسا وليس الإنسان متعبدا به بنصوص الشارع، لكنه يتعبد به حينما يخرج هذا بإجماع الأمة، إن كنت ستتعبد الإنسان بالدم الموجود داخل جسده وبالنجس الموجود داخله فمعنى ذلك أنك بهذا ستقضي على هذا الإنسان أنه لي...
تنجيس النجاسة الجافة الشيء الرطب
ما صحة أن النجاسة الجافة لا تنجس الطاهر الرطب إن مسته والنجاسة الرطبة لا تنجس الثوب إلا إن عصر ونزلت منه النجاسة؟ هذا على المتقرر لدى الفقهاء ليس صحيحا، فانتقال النجاسة يكفي بأن يكون فيه أحد الوسطين رطبا، سواء كانت النجا...
الكلام أثناء الوضوء
الأولى ترك الحديث أثناء الوضوء والاشتغال بأعماله، ولكن لو تكلم لم يؤثر ذلك على وضوئه.
حكم العطور المحتوية على الكحول في الصلاة
الصحيح عند علمائنا المعاصرين طهارة الكحول وعلى ذلك لا حرج من التعطر بعطر فيه كحول والله أعلم
خروج دم من الفم أثناء الوضوء باستمرار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يتوضأ قبل الصلاة مباشرة، ويصلي بعد وضوئه، ويعفى عنه خروج الدم بعد الوضوء أو أثناء الصلاة، كما يعفى صاحب السلس، وقد كان الصحابة -رضوان الله عليهم- يصلون بعد غزواتهم وجراحهم تثعب دما، والل...
استمرار خروج الدم بعد الوضوء
إن لم يجد وسيلة لقطعه وخشي خروج وقت الصلاة فليصل كيفما استطاع.
معنى اشتراط الوضوء لمس الجنب المصحف
الحديث ليس على ظاهره، وإنما يراد حتى يكونوا مغتسلين، فعبّر بالوضوء عن الغسل.