فتاوى الطهارة

تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.

التصنيف:
إجابات حديثة مرتبة زمنياً 877 إجابة
#الطهارة 2026-10-01

النوم متكئا على جدار ونقض الوضوء

إن ثقل نومه وطال انتقض وضوؤه؛ لأنَّ مثل هذا النوم يذهب عادة بالشعور والحس بالكلية.

#الطهارة 2026-10-01

ختان البنت

المتقرر في الشريعة أنه ليس واجباً والله أعلم، وإن كان بعض الناس يأتونه فهو سنة لكن بشرط أن لا يخلف ضرراً. في السابق كانت هنالك ممارسات خاطئة مع تخليف الضرر والأذى هذا كله لا يجوز لكن مع السلامة ونحوه فهو سنة ليس واجباً و...

#الطهارة 2026-10-01

الوضوء مع تلبيسة الأسنان الثابتة

لا حرج ما دام في حاجة إليها.

#الطهارة 2026-10-01

التيقن من استيعاب مسح الرأس والأذنين

لا يجب إلا في الأذنين من غير وسوسة.

#الطهارة 2026-10-01

تنظيف فم الرضيع من القلس وحكم انتقال النجاسة للأم

المعمول به والمفتى به عندنا أن القيء والقلس نجسان، ويشمل ذلك الطفل كغيره، وبناء على هذا القول فإنه إذا تيقنت الأم من خروج هذا القلس حتى وصل إلى تجويف الفم فإن فم الطفل قد تنجس بذلك، وطهارته بأن ينظف الفم إما بغسل باطن ال...

#الطهارة 2026-10-01

إعادة الوضوء بعد فحص السكر

نعم إن خرج الدم وسال.

#الطهارة 2026-10-01

وجوب اغتسال المرأة من الجنابة بعد الجماع دون إنزال

إذا التقى الختانان وجب الغسل أمنت أم لم تمني.

#الطهارة 2026-10-01

تنجس الثوب بمذي جاف في الفراش

نعم يتنجس ما دام أحد الوسطين رطباً، فيتنجس الجزء الرطب الذي لامس النجاسة، هذا الذي يتنجس من الثوب والله تعالى أعلم.

#الطهارة 2026-10-01

المني على الفراش وتبديله

لا يشترط ذلك ولا يجب، لكن إن كانت هنالك نجاسة فيغسل موضع النجاسة فحسب، وذلكم مجز ولا يلزم أن يبدل الفراش والله تعالى أعلم.

#الطهارة 2026-10-01

التفريق بين المذي والمني والودي

المذي سائل شفاف، وهذا السائل الشفاف الذي يخرج من القبل من قبل رجل أو امرأة ويخرج المذي في حال أن يكون هنالك اشتهاء برؤية شيء يشتهيه الإنسان جنسياً، يخرج المذي، والناس متفاوتون، هذا يخرج من الذكر كما يخرج من الأنثى. قضت ب...

#الطهارة 2026-10-01

حكم انتقاض الوضوء برؤية العورة دون قصد

لا ينتقض وضوؤه والله تعالى أعلم.

#الطهارة 2026-10-01

ترك الترتيب في غسل الجنابة

يجزي تعميم الجسد كله بالماء من أعلى الرأس إلى أسفل القدمين بعد إزالة النجاسة، ويستحب البدء بأعالي البدن ثم أسافله وهذا الترتيب الوارد في السنة.

جاري تحميل المزيد...