فتاوى المعاملات
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
حكم عروض شركات الاتصالات مقابل النقود
ما دام النقد هنا في مقابل منفعة، والمنفعة هي حزمة المكالمات التي تقدم فلا يظهر أن هناك إشكالا، لأن هذه النقود هي الخدمة المقدمة، هذه المنافع من مكالمات ورسائل وتصفح شبكة معلومات وإن قدرت بقيمتها لكن هي خدمة معينة يستفيد...
حكم قول الدائن حسبي الله ونعم الوكيل للمدين المعسر
هي يعني أن يفوض المرء أمره إلى الله تبارك وتعالى ليكون جل وعلا كافيه وحسيبه، هذا مما يحمد للمسلم، ولا يضر صاحب الحق أن يقول الذي عليه الحق له مثل هذه الكلمة. فنعم لو كان قد ظلمه أو آذاه بتنقص حق أو بضرر أصابه أو باعتداء...
التوقيع على عقود أجنبية فيها شروط ربوية للضرورة
أولاً أقول لا يجوز ابتداء أن يقبل الإنسان شرطاً يوجب عليه زيادة ربوية على الدين إن تأخر، ولو كان الإنسان عازماً في حين تعاقده على السداد في الموعد لأن المحرم هنا هو الالتزام بالشرط، وعليه بغض النظر طبق أو لم يطبق ما دام...
تعريف اللقطة بعد سنين
تعرّفها سنة كاملة، فإن لم يظهر لها صاحب فهو مال الله يؤتيه من يشاء، وإن تصدقت بها بعد التعريف فهو أحوط.
رفع التثمين لتفادي دفع نسبة المقدم
هذا السؤال ورد كثيراً وأجبت عنه مرات في هذا المجلس المبارك وأقول دوماً إن كان الرفع في حدود أثمان المقومين فلا حرج، ويكون المبلغ الكلي الذي تقرره شركة التثمين هو المعتمد في إبرام العقد مع الممول مع البنك، ولأجل هذا ما دا...
رفع التثمين لتغطية الدفعة المقدمة
إن كان ذلك لتغطية العشرين في المئة فقط وليس للحصول على فائض نقدي وكانت الزيادة يتحملها السوق(غير مبالغ فيها) وكان ذلك في غير المشاركة المتناقصة فلا حرج.
رضا البنك برفع قيمة التثمين
أخي الكريم البنك هو من يدل الناس على ذلك وهو راض به وموافق عليه، لأنه لا يمثل ضررا عليه ولا يريد أن يخسر الزبون، وعدم اشتراط عشرين في المائة (20%) في غير المشاركة هو الأقرب إلى المعاملات المالية الإسلامية فيتملكها المصرف...
التثمين البنكي وحكمه
إن كان إسلاميا فهو جائز.
أخذ ثمر نخيل المسجد المتروك
إن كان متروكا للضياع فلا حرج عليه وإن دفع قيمته للمسجد فهو أفضل وأحوط ويؤمر بتنبيه وكيل المسجد ليعتني بثمرة نخيل المسجد.
أخذ الثمار المتروكة للتلف
لا يجب في هذه الحالة. نعم إن أمكن تنبيهه على عدم جواز تركها للتلف، فهو أولى ثم لا حرج في أخذها إن لم يعتنِ بحصدها.
شراء الشهادات المزورة للتوظيف والترقية
يعد آثما غاشا ظالما، وما حصل عليه من عمل أو ترقية أو زيادة في الدخل بسبب هذه الشهادة المزورة لا يحل له.
تسجيل الحضور نيابة عن الغائب
هذا من التعاون على الخطأ والكذب وهو لا يجوز.