فتاوى الزكاة
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
زكاة ذهب الطفلة الصغيرة
تجب الزكاة في مال الصغير إن بلغ النصاب وحال عليه حول هجري؛ لأن الزكاة حق في المال.
زكاة أربعمائة من الإبل
زكاتها ثمان حقاق أو عشر بنات لبون.
سقوط الزكاة عن مال أُعِدَّ لسداد قرض بنكي
إذن هو أعد هذا المال وادخره لأجل سداد هذا الدين، وإنما هي بضعة أيام حتى يذهب بنفسه ليؤدي هذا المال إلى البنك، هذا هو سؤاله، نعم في هذه الحالة لا يحسب هذا المال من جملة زكاته ما دام سيؤدي به الدين الذي عليه وقد عزله لهذا...
زكاة المال المجمع لسداد دين بنكي
إن كان ذلك دينا حقا وكان مطالبا به والدين أكثر من الزكاة فلا زكاة عليه والله أعلم لكن إن كان تمويلا من البنوك الإسلامية عن طريق المشاركة المتناقصة أو عن طريق الإجارة المنتهية بالتمليك فذلكم كله لا يعد دينا ولأجل هذا يلزم...
ضم ذهب البنت إلى ذهب أمها
إن كان ذهب البنت ملكا لها فلا يضم إلى ذهب الأم.
ضم ذهب البنت إلى ذهب أمها
الفتوى على أن ذهب البنت ولو كانت طفلة لا يضم إلى ذهب الأم في احتساب النصاب والزكاة، وإنما هو مستقل بنصابه، وحوله هذا إن كان ذهب البنت ملكاً لها وحدها.
الأخذ بقول من لا يزكي الحلي
الحلي الملبوس تجب فيه الزكاة على القول الصحيح عند أصحابنا والحنفية وطائفة من الحنابلة للأدلة المتعددة الدالة على ذلك. ومن كانت لا تزكي حليها في الماضي أخذاً بقول فإنها تعذر في الماضي ولتحسن المستقبل.
تأخير زكاة الذهب لانتظار هبوط السعر
لا يجوز ذلك، لأن الزكاة فرض واجب على الفور وفي تأخير الزكاة حبس للحق عن أهله. وهذا الغلاء كما تشاهدون يبقى فترات طويلة فلو رخص بسبب الغلاء في تأخير إخراج الزكاة لتأخر كثير من الناس ولتعطلت مصالح الفقراء، وإنما هذا رزق من...
تأخير زكاة الذهب أياما لتوفير قيمتها
التأخير اليسير لعدة أيام يترخص فيه، أما التأخير الكثير ففيه خلاف، والأقوى عدم جوازه نظرا لتعلق حق أهل الزكاة بالمال المزكى فلا يجوز حبس حقهم عنهم.
التأخر اليسير في إخراج الزكاة
يغتفر التأخر اليسير كاليومين والثلاثة.
حكم إعطاء زكاة الذهب للزوج لسداد قرض سكني
مصارف الزكاة حددها الله سبحانه في القرآن الكريم: { ۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلفُقَرَاۤءِ وَٱلمَسَـٰكِينِ وَٱلعَـٰمِلِينَ عَلَيهَا وَٱلمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلغَـٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبنِ...
إخراج زكاة الذهب الملبوس عند العجز
تزكيه ولو بإخراج قطعة منه بمقدار الزكاة إن بلغ النصاب وحال عليه حول هجري.