حكم اليمين الكاذب على القرآن بوضع اليد

الجواب/يقول سماحة الشيخ الخليلي -حفظه الله تعالى -اختلف في الحلف بالمصحف بين مبالغ في التشــدد وآخر عكســه، فقيل: على مــن حلف فحنث كفارات مغلظة بعــدد حروفه، وهي على ما قال بعضهم ثلاثمائة وثلاثة عشــر ألفا وأربعة وعشــرون، وقيل: ألفا ألف وســبعة وعشــرون ألفا، قال القطب: وهو أقرب إلى الصواب: وقيل: بعدد كلماته، وهي سبعون ألفا وستمائة وأربع وعشرون كلمة، وقيل: بعدد آياته، وهي ســتة آلاف وستمائة وست وســتون آية، وقيل: بعدد كل عشر آيات، وعليه فهي عشر ما تقدم ذكره، وقيل: بعدد سوره، وهي مائة وأربع عشرة سورة، وقيل: تجزيه مغلظة واحدة، وقيل: بل مرسلة، وقيل: لا شيء عليه لأنه حلف بغيــر الله، وهو أصح إذ ليس هو عين ذاته تعالى ولا صفة من صفاته، وإنما هو أثر لإحدى صفاته، وهــي صفة الكلام الذي يراد به نفي الخرس عنه سبحانه، على أن الكائنات كلها آثار لصفاته تعالى، وعلى ذلك لا تجب الكفارة بالحلف بها، وقدســيته لا تقتضــي هذا التغليظ بل ولا فرض ما لم يفرضه الله من الكفارة، فــإن في الكائنات الأخرى ما هو مقدس شــرعا كالبيت الحرام وبيت المقدس والمســاجد لأنها بيوت الله، والعرش والكرســي والقلم واللــوح، ومع ذلك لا تجــب كفارة على من حلف بها. والله أعلم.