أجر الصلاة في فنادق منطقة الحرم

نحن الآن في هذا الفندق في مكان أو في نطاق الحرم. وقد مرّ عليكم أن الحرم له أحكام تختلف عن الحل، فهنالك من ضمن المشاعر ما يكون في الحل ومن ضمنها ما يكون في الحرم، مثلاً عرفات هل هي من الحرم أو من الحل؟ من الحل على قول جماهير الأمة الإسلامية، وإن كان هنالك يذكر بعض الخلاف في هذه المسألة، لكن الذي جرى عليه الأكثر أنها من الحل. طيب مزدلفة؟ من الحرم. حدود الحرم هل يكون الأجر فيها بـ 100 ألف صلاة ولو كانت خارج المسجد الحرام؟ أو أن هذا الفضل هو مختص بالمسجد الحرام المعروف الذي هو يعني في البقعة المباركة الطيبة؟ في ذلك خلاف بين أهل العلم بناءً على اختلافهم في لفظ المسجد الحرام، هل الوارد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم هل هو في المسجد كله بمعنى نطاق الحرم أو هو في المسجد المعروف بالبنيان المألوف؟ فكما قلنا في ذلك خلاف بين أهل العلم، وذهب بعض أهل العلم إلى أن الحرم كله فيه أجر 100 ألف صلاة، ويشير بعضهم إلى أن في مواسم الحج أيها الإخوة في كثير من الأحيان التردد على المسجد الحرام قد يجعل الإنسان لا يستطيع الصلاة أصلاً بشروطها وأركانها، قد لا يستطيع الصلاة ساجداً ولا راكعاً، في بعض الأحيان في سنة من السنوات قبل أكثر من 15 سنة كان في هذه الفترة فترة التمتع الزحام على المسجد الحرام كان زحاماً شديداً جداً حتى في الصلوات، لدرجة أن من يريد أن يذهب إلى المسجد الحرام فإنه لن يجد مكاناً للسجود أو الركوع، فهنا إن ذهب إلى المسجد قد يخلّ بشيء من أركان الصلاة، ولكن يقال هنا إن احتسب أجره عند الله تعالى وأن بقاءه في مقامه هنا في الحرم إنما هو لأجل تجنّب ما قد يكون من مفسدة الزحام أو التعب والعناء والمشقة التي قد يكون لبقية الحجاج منهم من يكون أصلاً معتمراً، فعسى أن يسعه الأجر بإذن الله تعالى والله واسع الفضل، فيحتسب الإنسان أجره عند الله تعالى فبإذن الله تعالى لكم الأجر في أن تكون الصلاة هنا بـ 100 ألف صلاة بناءً على هذا التحرير.