أخذ الأجر على التعليم والإخلاص لله

#الأخلاق 2026-11-04

السؤال

كيف يفرق الإنسان أن هذا العمل لله ولغير الله؟ خاصة يتبين في المراكز الصيفية أكثر من خلال تجربة، فإذا كان مثلاً الإخوة اللي يعني تعلم الآخرين فإذا يعني حافظنا على وجودهم لا بد أن نضع لهم شيء مثلاً من المال، فإذا يعني كما يقال كذا لله فيجي يومين ثلاثة أيام أربعة أيام بعدين ما حد يشوفه، فإذا كان هناك شيء أجر معين مثلاً إذا أخذ هذا الإنسان أجر عن التعليم هل يقال أن هذا عمل ليس لله؟

الإجابة

لا، ما على الإطلاق، طيب؟ تو نحن جالسين ندرسنا في المعهد ويعطونا راتب، هتدخلنا كلنا في.. طيب؟ فهذا تعليم أيضاً، العلماء وضعوا ضوابط لذلك، طيب؟ وضعوا ضوابط، وهذا شيء حسن كما ذكرت، يعني هذا المنهج يقتضي أن يكون هناك ضوابط في هذا العمل، طيب؟ لأن مثلاً عندما يتكلم عن دخول أندية، دخول جمعيات، دخول بعض المؤسسات، قد يكون بعضها فيها شبهة، فيحتاج إلى ضوابط أيضاً. ما يدخل فيها الشباب خلاف يضيعوا لنا هله كما يقولون بقرون ورجعنا بلا عيون، بعض الناس دخلوا بدون ضوابط.. بضوابط بدون توجيه واضح؟ فللأسف ذابوا، وكان في نيتهم الإصلاح ولكن لم يعودوا بشيء، طيب؟ فلذلك لا بد من وضع ضوابط لهذا، ما يترك الأمر على إطلاقه.

المفتي

الشيخ د. عبدالله بن سعيد المعمري

الشيخ د. عبدالله بن سعيد بن خلفان المعمري (مواليد 1972) محاضر سابق في في كلية العلوم الشرعية بعُمان ومتخصص في القرآن وعلومه؛ تخرج من معهد القضاء الشرعي والوعظ (1994)، ونال الماجستير من جامعة آل-البيت بتخصّص «القرآن وعلومه» ثم حصل على الدكتوراه من جامعة برمنغهام بالمملكة المتحدة. يبدي نشاطًا دعويًا وعلميًا متواصلًا (خطب الجمعة، محاضرات وكتب ومحاضرات مسجّلة على قناته)، أنشأ معهد النجاح للإدارة والتدريب. وله مساهمات في التدريس والبحث في أصول الدين والتفسير.

📺 شاهد الفتوى

▶

أسئلة مشابهة

📱 تنزيل التطبيق ✍️ اسأل سؤالك الخاص

للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي