الجمع بين غسل ولوغ الكلب وحلّ صيده

أكل الصيد إي نعم، أكل الصيد جائز، وهذا الاصطياد بالحيوانات الجارحة كان من عادة العرب، والشرع أباحها: {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا}، بمعنى أنه إن لم تكن محرماً فلك أن تصطاد، وهذا الاصطياد والنبي صلى الله عليه وسلم أكل من الصيد، والمطلوب من الحيوان الصائد هذا إنه يجرح فقط، يعني ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل بحديث عدي، فمعنى ذلك إنه بمجرّد إنه ما مطلوب منه إنه لن يأكل ولن يذبح ولن يفعل شيئاً سوى إنه يعضّ بأنيابه ويخرج، ويكون ذلك الذبح تذكيةً شرعية إن كان هو قد سمّى الله تعالى عليها من قبل وقصدها بذاتها مع شروط عديدة. إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرّات إحداهنّ أو أولاهنّ أو أخراهنّ على اختلاف الرواية في الموضوع، حديث صحيح، هذا في الغالب قضية السبع مرّات للتعبّد، لماذا؟ للتعبّد لزيادة التنزيه لأنّ المرّة الواحدة تكفي، بس جاء الشرع بالسبع تعبّداً وحتى يُقضى على كل شيء، الآن أنا لا أدري عن صحّة الدراسات، كثير من الدراسات الآن تبيّن أنّ هنالك أنواعاً من مسبّبات الأمراض تخرج من الكلاب وتؤثّر في الناس ولا بدّ لها من أن يعاد مرّة بعد مرّة حتى يُضمن أنه لم يبق فيها شيء، نعم.