المرور بين يدي المصلي وأثره على الوضوء

لا يجوز تعمّد المرور بين يدي المصلّي، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح الثابت: «لو يعلم المارّ بين يدي المصلّي ما عليه لكان أن يقف أربعين خيراً له»، وفي هذا الحديث من التشديد، وهو دليل واضح على أن تعمّد المرور بين يدي المصلّي معصية. وقد اختلف العلماء هل المعصية تنقض الوضوء أم لا؟ فعلى رأي القائلين بأن المعصية تنقض الوضوء، يكون وضوء من مرّ بين يدي المصلّي منتقضاً، أما على قول من يقول بأن المعصية لا تنقض الوضوء، يكون وضوؤه صحيحاً وعليه التوبة من وقوعه في الإثم. هذا في غير حالات الضرورة، وكثير من الناس يمرّون بين يدي المصلّين من غير ضرورة، كما نشاهد في صلاة الجمعة وفي المساجد المزدحمة، حيث إن كثيراً من الناس لا يبالون من المرور بين يدي المصلّين ويتعجّلون في الخروج، وهذا لا يجوز. أما في المسجد الحرام، فإن وجد الإنسان مندوحة عن المرور بين يدي المصلّي فذلك هو الواجب عليه، وإن لم يجد مندوحة من ذلك، بحيث كان المسجد الحرام ممتلئاً عن آخره، أو لا يجد مجالاً لتلافي المرور بين يدي المصلّي وهو مضطر للخروج، فلا حرج عليه عند الضرورة، وليحرص على أن يكون مروره بعد موضع سجود المصلّي إن تيسّر له ذلك، والله أعلم.