معنى حديث «وجعل رزقي تحت ظل رمحي»

يعني مرة أخرى هذه الرواية أيضاً فيها كلام عند المحدثين، وعلى تقدير صحتها فإنها منسجمة تماماً مع الشرح المتقدم، وهو أنه قد شرع لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القتال، قد شرع له القتال، فحينما يكون مشروعاً له، فهذا التعبير كناية عن هذه الحالة، حينما يكون مشروعاً له القتال وشرع له ابتداء ثم تفصيلاً بحسب الظروف والأحوال والشروط، فإنه حينما يكون مشروعاً له ما يترتب عليه أيضاً قد شرع من غنائم ومن فيء، قد شرع لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فالحديث لا يخرج عن كونه بياناً لمشروعية القتال له صلى الله عليه وآله وسلم، لكنه ساكت عن باقي الشروط والأحوال التي تكتنف فقه الجهاد والمقاتلة في هذا الدين، ولا يعني الحصر أيضاً أن رزقه محصور في المجاهدة وإنما هو كما تقدم كناية عن شرعية الجهاد في هذا الدين وعن شرعية ما أباحه الله سبحانه وتعالى لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم من الغنائم والفيء بحسب الشروط التي يذكرها الفقهاء المتخصصون.