معنى «وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به»

هو اختلف في تفسير هذه الآية، وأكثر العلماء على أن المقصود بذلك دفع الظلم، وأما ما يتصل بالمجازاة والعقوبة فإنها إنما ترجع إلى الحكام إلى أولي الأمر، فنعم القصاص مشروع، وهذا هو الذي يؤخذ من الآية الكريمة أي هذه الوجوه هي التي تدل عليها هذه الآية الكريمة، ومما ينبغي أن يُذكر هنا أن جملة من المخصصات قد وردت على هذه الآية الكريمة أو على الحكم المأخوذ من هذه الآية الكريمة كالنهي عن المثلة على سبيل المثال فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المثلة، وكالتعذيب بالنار فقد نهى ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى عن التعذيب بالنار وهذا هو الذي استقر عليه الحكم والفقه الإسلامي، هذه مخصصات وردت على الحكم الشرعي المأخوذ من الآية المتقدمة وفقاً للتفسير المتقدم، والله تعالى أعلم.