معنى النفس الأمارة بالسوء

نعم، هذه النفس في تعريفها إن كان السؤال عن تعريفها كلامٌ كثير عند أهل العلم بمختلف علومهم وفنونهم من المتقدمين منهم ومن المعاصرين والمتأخرين، لكن المقصود بالنفس نعم تطلق النفس ويراد بها الذات، لكن ليس هو هذا المقصود، وقد يعني استخدمت في القرآن الكريم أيضاً ورد هذا الاستخدام أن يطلق النفس والأنفس ويراد بها الذوات والذات، لكن ليس هذا المراد، إنما يراد بالنفس في مثل هذا السياق ذلك الهاجس والخالج الذي يدور في ثنايا هذه الذات، لأن الإنسان مركب من جسد ومن روح، من مادة ومن روح، وفيه عاطفة وفيه ضمير وفيه عقل وفيه هذا المزيج هو ذات هذا الإنسان. وما يدور في خلجات نفسه مما يدعوه إلى ارتكاب المخالفات هو المعبر عنه بالنفس الأمارة بالسوء، قد تكون هذه النفس نفساً تدعو إلى ما يرضي الله سبحانه وتعالى، وهذا التعبير نجده أيضاً في كتاب الله عز وجل وعبر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بمثل هذه النفوس بالنفوس الراضية، فهذا يعني أن النفس إما أن تكون داعية، هذا هو المقصود، تلك المشاعر والخلجات والبواعث التي يتردد صداها في داخل هذا الإنسان فيدعوه إما إلى أن يرتكب محظوراً أو أن يترك مأموراً به، أو أن تكون من التزكية بلغت هذه النفس من التزكية ومن الصلاح والخير إلى أن تقود صاحبها أيضاً إلى فعل الخيرات وإلى ارتكاب ما يرضي الله سبحانه وتعالى من صنائع المعروف ومن الإحسان والبر.