معنى أنّ الزكاة مناطها التوقيف

التوقيف معناه أن لا نعمل الجانب العقلي في موضوع الزكاة، فالزكاة فيها جانب تعبدي لا نعرف معناه، فمثلاً سنجد أن الزكاة في أموال معينة ليست في كل الأموال، وهي لها نصاب معين، طيب لماذا هذا النصاب؟ لماذا ليس أقل؟ لماذا ليس أكثر؟ أمر تعبدي. طيب، كم مقدار الزكاة المخرجة؟ مقدار الزكاة المخرج أمر تعبدي. طيب، الجهات التي نعطيها هذه الزكاة يعني أصناف محدودة ثمانية، {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} إلى آخره. طيب، إذاً هي أمر توقيفي، ما يمكن نحن نخوض فيه، نقول مثلاً دعونا نطور في موضوع الزكاة، كيف تطور يا أخي الكريم؟ قال أنا أطور في موضوع الزكاة سأجعل الزكاة في كل ما يملك الإنسان، قل له لا لا لا ما ممكن، هذه الزكاة أمرها توقيفي، قف مكانك، ما يمكن تفرض الزكاة وتأتي بأصناف أخرى وتدخلها في الزكاة، مثل ماذا؟ قال سأجعل الزكاة في الخيول، أو الزكاة في السيارات، واحد ثري وعنده سيارات، عنده عشر سيارات مختلفة الأشكال والألوان والأنواع، قل له لا بد تزكي هذه السيارات، هذه سياراتي الشخصية ليست للتجارة، قل له لا تزكي، لماذا؟ لا، الزكاة توقيفية. أيضاً ما ممكن نزيد مثلاً في النصاب، نغير النصاب، نقول يا أخي النصاب أحسه ما كافي يعني، لا بد نزيد، أو المقدار، بدل ما يخرج مثلاً ربع العشر، نقول له لا ربع العشر ما كافي، خلينا نزيد، نقول حق الناس يدفعوا زيادة، يوجد عندنا فقراء، لا ما ممكن، نعم ممكن أن يكون يعني يخرج من غير الزكاة، لكن في الزكاة أمرها توقيفي، واضح؟