نظر الطالب إلى المحاضرة المتبرجة أثناء الشرح

لا أما هذان الاعتباران الأخيران وهو أنه غير أو أن يعد غير محترم للمنهج أو المادة أو للمدرسة فلا وزن لهما في موازين الشرع، أما الاعتبار الأول وهو أن فهمه للمادة وتعلمه لما يلقى متوقف على ضرورة رؤيته للمعلمة ولما تكتبه ولما تشرحه فهنا يأتي تطبيق قول الله عز وجل: "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ"، وهنا يأتي قول الله عز وجل: "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ"، وهذا يعني أن عليهم أن يكتفوا أن يقفوا عند الحد الأدنى الذي يحقق لهم هذا المقصود بحيث لا يفوتهم فهم المادة الملقاة عليهم من مدرسة من امرأة، لكنه لا يوقعهم في حرج النظر إلى مفاتن لا يجوز لهم النظر إليها في حالة السعة، وإنما عليهم أن يتقوا الله عز وجل قدر استطاعتهم وأن يغضوا من أبصارهم وأن يحفظوا فروجهم. وهناك تنبيه إن كانت هذه المادة في المؤسسة التعليمية يمكن أن يتحصل عليها الطالب من مدرس رجل ولو كان أقل كفاءة فإن هذا هو الواجب في حق الطلاب أن يختاروا أن يسجلوا هذه المادة مع المدرس الرجل حتى يبعدوا عن أنفسهم الريبة والتهمة ولا يعرضوا أنفسهم للفتنة، بمعنى ألا يتقصدوا أن يسجلوا هذه المادة مع مدرّس، مع امرأة معلّمة، لا سيما إن لم تكن ساترة محتشمة حيية في لبسها وخلقها.