قضاء من استمنى في نهار رمضان أوّل بلوغه

أنبه هنا على أن بعض الناس تصيبهم وساوس وشكوك ويحتملون لأنفسهم احتمالات لا يوجد عليها دليل، فالإنسان لا يفتح باباً للشيطان على نفسه ولا يكلف نفسه بقضاء صلوات ولا صيام إلا ما تيقن أنه تركه أو فعله مع وجود ناقض ينقضه تيقن يقيناً من ذلك. فإذا كان متيقناً هذا الشخص من أنه استمنى في نهار رمضان حتى قذف المني فعليه التوبة إلى الله عز وجل وعليه القضاء، قضاء الأيام التي فعل فيها هذه العادة، وعليه على المفتى به الكفارة المغلظة، كفارة مغلظة، قيل عن كل شهر كفارة إذا فعل ذلك في عدة رمضانات فعن كل شهر كفارة، وقيل تجزي كفارة واحدة عن جميع الماضي. أما بالنسبة للصلوات فإن كان لا يغتسل بعد قذفه للمني، لا يغتسل ويصلي فصلاته باطلة، أما إن كان اغتسل ثم صلى فصلاته صحيحة ولو لزمه إعادة الصيام مثلاً. وإن لم يستطع أن يعرف عدد ما عليه من الأيام أو عدد ما عليه من الصلوات فليتحر ذلك وليصم وليقض الصلوات حتى تطمئن نفسه أنه قد أدى ما عليه والله تعالى أعلم.