السؤال
يسأل أيضاً عن صحة حديث: "لعن الله الناظر والمنظور إليه".
الإجابة
ليست هناك رواية مرفوعة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهذا اللفظ، وإن كان منتشراً عند كثير من الناس بهذا اللفظ، لكن ليست هناك رواية مرفوعة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهذا اللفظ، يوجد عند الإمام الربيع بن حبيب من طريق أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي عليه السلام أنه قال: "ملعون من نظر إلى فرج أخيه"، وفي نسخة "عورة أخيه"، "ملعون من نظر إلى عورة أخيه وملعون من أبدى عورته للناس"، هذا الحديث صحيح وفي معناه أيضاً وردت روايات عند أصحاب السنن والمسانيد أيضاً صحيحة، فالحكم الشرعي المأخوذ صحيح ثابت وهو حرمة إبداء العورات وحرمة تعمد النظر إلى العورات، وفيها وعيد شديد وهو الطرد من رحمة الله تبارك وتعالى، لكن بهذا اللفظ المنتشر عند الناس فهذا ليس بحديث مرفوع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله تعالى أعلم.
المفتي
سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
فتاوى مفرعة من برنامج سؤال أهل الذكر، يفتي فيه: سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي — المفتي العام لسلطنة عُمان، وهو الوجه الرئيسي للبرنامج منذ انطلاقته، يجيب عن أسئلة الجمهور الفقهية والحياتية بأسلوبه المعروف في التأصيل والاستدلال. فضيلة الشيخ كهلان بن نبهان الخروصي — مساعد المفتي العام.
📺 شاهد الفتوى
▶
أسئلة مشابهة
- تخريج حديث لعن الناظر والمنظور إليه الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
- حديث لعن الناظر والمنظور الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
- صحة حديث اهتكوا الفاجر ليحذره الناس مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
- حدود عورة الرجل والتساهل في لبس القصير سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
- ما حكم نظر الزوجين ولمس عورة بعضهما؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي