إثقال الشباب أنفسهم بديون التمويل الإسلامي

نعم، يعني تنبيه هذا السائل جيد، بمعنى أنه لا ينبغي للإنسان أن يكبل نفسه بمثل هذه الديون إلا إن كان هذا الإنسان بمثل هذه الديون سينتقل إلى معاملة أو إلى استثمار يرجو أن يرجع إليه خير أكبر، وأنا أعلم عن كثير من الشباب الواعي الذين استغلوا مثل هذه العقود فبدأوا في دنيا الاستثمار والله تعالى قد يسر الاستثمار في أيديهم، فكانت استثماراتهم التي بدأوها مع هذه البنوك ترجع إليهم بالخير وبالفائدة، أنا أعلم عن بعضهم أنه ما كان يمتلك بيتاً، وبعد ذلك تعاقد بشيء من هذه العقود وبنى بيتاً كبيراً، وإيجار هذا البيت يربو على ألف وسبعمئة ريال، وإيجاره بعضه يدفعه ليكون قسطاً وبعضه يجعله في جيبه وسكن بعض هذا البيت لأنه قسمه شقق بنظام معين، فهذا مثل هذا الإنسان إنسان واعٍ، يستطيع أن يستثمر مثل هذه الأموال ومثل هذه العقود لترجع بخير أكبر، خاصة إن كان في الأنشطة التجارية التي يتولاها أناس قادرون وأمناء، نحن نريد تنشيط مثل هذه الأنشطة قدر الاستطاعة، نريد الشباب أن يتوجهوا إليها حتى يستقل مجتمعنا في اقتصاده، ولكن إن كان الإنسان غير قادر على مثل هذا الاستثمار، وإن كان لا يستطيع، فلماذا يكبل نفسه بمثل هذه الفوائد التي قد تحرمه من كثير من الخير؟ من الناس من يبني البيوت الفارهة الطويلة الكبيرة التي تربو على حاجته وتزيد، ويقول لك بأنه سيدفع أقساطاً، نعم هي مباحة، ولكن رسولنا صلى الله عليه وسلم قد أمر بالإنسان أن لا يتطاول في البنيان كما تعلمون، بل جاءت بعض الروايات التي تفيد أن ذلك من علامات الساعة، سواءً أكان ذلك عند كما سماهم النبي صلى الله عليه وسلم رعاة الشاة، إلا أن الأمر أيضاً قد ورد نفسه قد ورد نفسه عند عامة الناس، التطاول في البنيان وأن يبني الإنسان أكثر من حاجته، وبذلك سيكون يغل هذا الإنسان الأرباح لغيره، مثل هذا نعم لا يشجع على الإطلاق، أما من كان يريدها للخير ولعوائدها على المجتمع فلا بأس عليه بإذن الله سبحانه وتعالى بشرط أن يكون قادراً على الاستثمار وأن لا يرمي نفسه فيما لا يستطيع، والله أعلم.