تطويل كم القميص والإسبال

نعم، الإسبال كما ورد في الفتوى التي قرأها هو يريد شرحاً للفتوى، إذا جاوز الحد المألوف أو وصل الأرض أو أراد به صاحبه الخيلاء والكبر، لأن الخيلاء والكبر هي في ذاتها من الخصال الذميمة المحرمة في هذا الدين، والأكمام يراد بها يعني هذه هي الأكمام. الحد المألوف، الحد المألوف قد تتفاوت يعني على سبيل المثال ملابس أهل الجزيرة العربية تختلف عن ملابس أهل السودان على سبيل المثال هناك أكمامهم واسعة وقد تكون طويلة، هذا حد مألوف عندهم، لا يشي بكبر ولا بخيلاء، وهو في حدود المألوف. الوضع عندنا يعني يختلف، لكن مع ذلك يعني كما نصت عليه الفتوى فإن الذي يعد هذا مأخوذ أيضاً من حديث، من أثر مروي مرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإسبال يكون في العمامة ويكون في القمص ويكون في السراويل، ولذلك أخذ منه التعميم.