وقت جواز طناء النخيل

إذا بدا نضج ثمارها، ويمكن أن يعتدّ ببدوّ نضج الثمار في الصنف الواحد؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، وقال: «العنبة حتى تسودّ، والحبة حتى تشتدّ»، وهذه كناية عن نضج الثمار. يمكن يعني الطناء بالمناسبة لمن كان لا يعرف من المتابعين هو بيع ثمار النخيل عندنا، فيمكن أن يعتدّ ببدوّ صلاح كل صنف من أصناف الرطب، فأيضاً لا يمكن أن يقال بأن يكون بيع الثمار عند بدوّ صلاح أول صنف متقدّم من أنواع الرطب ويسري بعد ذلك البيع لكل الأنواع حتى تلك التي تتأخر إلى ثلاثة أشهر أو أربعة أشهر، فالمبدأ العام أن يكون بيع الثمار حينما يبدو صلاحها، يمكن أن يتساهل في البلدة الواحدة ببدوّ صلاح ثمار ذلك الصنف من النخيل، ولذلك نحن ننبّه يعني كثيراً من المزارعين وأهل المزارع في ألا يقعوا في هذا الخطأ. بعض البلدان استقرّ العرف فيها على أن يكون بيع الثمار في ثلاثة أوقات، فالأنواع المتقدّمة في أول الموسم، ثم الأنواع التي أنواع ثمار النخيل التي تكون في المنتصف أيضاً لها توقيت، ثم الأنواع المتأخرة، هذا يمكن أن يقبل؛ لأنها متقاربة حينئذ، أما أن يكون بيع الثمار التي بدا صلاحها والتي لم يبدُ صلاحها بعد والتي لا يعرف مآلها فهذا فيه مخاطرة لأنه قد يكون في ذلك غرر وهو مبني على جهالة، وحينئذ كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بما يأخذ أحدكم حق صاحبه؟»، والله تعالى أعلم.

نعم يكفي ذلك، في النخلة الواحدة يكفي، بل قيل بأنه حتى في جنس تلك النخلة.

عندنا في النخيل تصفرّ، تصفرّ أو تحمرّ، نعم.