زكاة الديون غير الحالّة

الديون غير الحالة لا تجب الزكاة فيها على مالكها أو على الدائن، وإنما يزكيها المدين إن كانت باقية عنده، أما إن استهلكها فلا زكاة على أحد فيها، طبعاً هذا في المؤقت، المؤقت نعم، لأنك ذكرت أنه مؤجل، غير حال، غير حال يعني مؤجل، ما هو غير الحالة أولاً؟ الدين غير الحال هو الذي ضرب له أجل ولم يحل بعد وقت استحقاقه، فهذا هو المؤجل، أما إذا كان من غير أجل فهو حال، وكذا إن كان إلى أجل وقد انتهى أجله. فالدين المؤجل الذي لم يحن وقته لا زكاة عليه على الدائن، أما المدين فيزكيه إن كان باقياً عنده، أما الحال أو ما في حكم الحال فيزكيه صاحبه، يزكيه الدائن إن كان يرجو رجوعه بأن كان المدين وفياً ملياً.

نعم، وفي المقابل من عليه دَين، هذا من له دَين، من عليه دَين وعليه الزكاة، عليه دَين وعليه زكاة، فيُسقط من مجموع ماله مقدار الدَّين الحالّ، ويزكّي الباقي، أما إذا كانت الديون التي عليه مؤجّلة فإنه لا يُسقط شيئاً ويزكّي جميع المال الزكوي.

وهذا في النقدين، يعني هذا في الذهب والفضة والأوراق النقدية والتجارة، هي التي تأتي فيها مسألة الديون، أما بقية الأموال فالمشهور أو قول أكثر علمائنا أنها لا يُسقط في مقابلها شيء من الديون.